تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وخَصَّهُ بعضُهمْ بما إذا كانَ معمُولًا منْ عَسَبِ النَّخلِ.

قُلتُ: القِنْعُ: بِكسرِ القَافِ وسُكونُ النُّون.

الخامسة: [قال] (١) الهُنَائيُّ: والمُراحُ: حَيثُ تأوِي الماشِيةُ بِالليلِ.

وقالَ ابنُ سِيدَه: والإِراحَةُ: ردُّ الإبِلِ والغَنَمِ منَ العَشِي، والمُراحُ: مَأواهُما ذلكَ الأوان، وقدْ غَلبَ في (٢) مَوضِعِ الإبِلِ، والتَّروِيحُ كالإِراحةِ.

وقالَ اللَّحيَانِي: أرَاحَ الرَّجُلُ إرِاحَةً وإِرَاحًا: إذا راحَتْ عليهِ إِبلُهُ، [وغنَمُهُ] (٣)، ومالُهُ، انتهَى (٤).

السادسة: السَّخْلةُ: ولَدُ الشَّاةِ، يُقَالُ لأِوْلادِ الغَنَمِ ساعةَ تُوْضَعُ مِنَ الضَّأنِ والمَعزِ جميعًا؛ ذَكَرًا كانَ أو أُنثَى: سَخْلَةٌ، وجَمْعُهُ: سَخْلٌ وسِخَالٌ (٥).

وزادَ (٦) ابنُ سِيدَه: وسِخَلَةٌ، وقالَ: نادِرةٌ، وذَكرَ أيضًا (سُخْلان) في الجَمعِ، وقالَ الطِّرمَّاحُ [من المتقارب]:

(١) زيادة من "ت".

(٢) "ت": "على".

(٣) زيادة من "ت".

(٤) انظر: "المحكم" لابن سيده (٣/ ٥١٢)، (مادة: روح).

(٥) انظر: "الصحاح" للجوهري (٥/ ١٧٢٨)، (مادة: سخل).

(٦) "ت": "وقالَ" بدَل "وزادَ".

شرح الإلمام بأحاديث الأحكام · الجزء ٤ · الصفحة ١٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الإلمام بأحاديث الأحكامج ٤ · ص ١٤١