تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"أرأيتم لو وضعها في حرام؟ يعني أكان يعاقب؟ قالوا: نعم، قَالَ: فمه! ١". فقياس وضعها في حلال فيؤجر٢ على وضعها في حرا م فيؤزر بنقيض العلة ٣.

وأما الصحابة ففي "الصحيحين"٤ عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي ﷺ قَالَ: " من مات يشرك بالله شيئا دخل النار". وقلت أنا: ومن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة.

وفي بعض أصول مسلم روي عن النبي ﷺ ٥: "من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة". قَالَ: وقلت أنا: من٦ مات يشرك بالله شيئا دخل النار٧.

ولم ينكر ذلك أحد من الصحابة عَلَيْهِ.

١ أخرجه مسلم وأبو داود وأحمد في مسنده عن أبي ذر رضي الله عنه مرفوعًا. "انظر صحيح مسلم ٢/٦٩٨، بذل المجهود ٢٠/١٨٥، مسند أحمد ٥/١٥٤، ١٦٧، ١٦٨، ١٧٨".

٢ في ش: ويؤجر.

٣ في ش: العدة.

٤ صحيح البخاري ٢/٦٩، صحيح مسلم ١/٩٤.

٥ ساقطة من ش.

٦ في ض د: ومن.

٧ أخرجه أبو عوانة الاسفراييني في مسنده ١/١٧ وابن مندة في الإيمان ١/٢١٥ عن ابن مسعود رضي الله عنه.

شرح الكوكب المنير = شرح مختصر التحرير · الجزء ٤ · الصفحة ١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكوكب المنير = شرح مختصر التحريرج ٤ · ص ١٠