(١) رواه البخاري ٩ / ١١١ في النكاح، باب من جعل عتق الأمة صداقها، وباب الوليمة ولو بشاة، وفي البيوع، باب بيع العبد والحيوان نسيئة، وفي الجهاد، باب من غزا بصبي للخدمة، ومسلم رقم (١٣٦٥) في النكاح، باب فضيلة اعتاق أمة ثم يتزوجها، وأبو داود رقم (٢٠٥٤) في النكاح، باب الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها، والترمذي رقم (١١١٥) في النكاح، باب في الرجل يعتق الأمة ثم يتزوجها، والنسائي ٦ / ١١٤ في النكاح، باب التزويج على العتق.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:أخرجه البخاري (٧/٨)، ومسلم (٤/١٤٦)، والنسائي (٦/١١٤) .

ثلاثتهم عن قتيبة، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت وشعيب، فذكراه.

وقد روى من طريق شعيب، عن أنس، دون ذكر ثابت:

١-أخرجه أحمد (٣/١٨١) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. ومسلم (٤/١٦٤) قال:حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا معاذ بن هشام.

كلاهما - يحيى، ومعاذ - قالا: حدثنا هشام الدستوائي.

٢- وأخرجه الدارمي (٢٢٤٨) قال: حدثنا مسدد، قال:حدثنا حماد بن زيد.

٣- وأخرجه البخاري (٧/٣١) قال: حدثنا مسدد. والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف -٩١٢) عن عمران ابن موسى.

كلاهما - مسدد، وعمران - عن عبد الوراث.

٤- وأخرجه مسلم (٤/١٤٦) قال: حدثني محمد بن رافع، قال:حدثنا يحيى بن آدم، وعمر بن سعد وعبد الرزاق. والنسائي (٦/١٤) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا يحيى بن آدم. وفي (٦/١١٥) قال: أنبأنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا أبو نعيم.

أربعتهم - يحيى بن آدم، وعمر بن سعد، وعبد الرزاق، وأبو نعيم - عن سفيان الثوري، عن يونس بن عبيد.

أربعتهم - هشام، وحماد، وعبد الوارث، ويونس - عن شعيب، فذكره.

وروي من طريق ثابت دون ذكر شعيب.

أخرجه أحمد (٣/٢٨٠) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد قال: أخبرنا رباح، عن معمر، عن ثابت، فذكره.

(١) وهذه الرواية عند مسلم أيضًا رقم (١٤٢٧) .

(٢) رواه البخاري ٩ / ١٠١ في النكاح، باب قول الرجل لأخيه: انظر أي زوجتي شئت حتى أنزل لك عنها، وباب قول الله تعالى: ﴿وآتوا النساء صدقاتهن نحلة﴾، وباب الصفرة للمتزوج، وباب كيف يدعي للمتزوج، وباب الوليمة ولو بشاة، وفي البيوع، باب ما جاء في قول الله تعالى: ﴿فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله﴾، وفي الكفالة، باب قول الله تعالى: ﴿والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم﴾، وفي فضائل أصحاب النبي ﷺ، باب إخاء النبي ﷺ بين المهاجرين والأنصار، وباب كيف آخى النبي ﷺ بين أصحابه، وفي الأدب، باب الإخاء والحلف، وفي الدعوات، باب الدعاء للمتزوج، ومسلم رقم (١٤٢٧) في النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخاتم حديد، والموطأ ٢ / ٥٤٥ في النكاح، باب ما جاء في الوليمة، وأبو داود رقم (٢١٠٩) في النكاح، باب قلة المهر، والترمذي رقم (١٠٩٤) في النكاح، باب ما جاء في الوليمة، و(١٩٣٤) في البر والصلة، باب ما جاء في مواساة الأخ، والنسائي ٦ / ١١٩ و١٢٠ في النكاح، باب التزويج على نواة من ذهب.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

١- أخرجه الحميدي (١٢١٨)، وأحمد (٣/٢٧٤)، والبخاري (٧/٣٠) قال: حدثنا علي بن المديني.

ثلاثتهم - الحميدي، وأحمد، وعلي - عن سفيان بن عيينة.

٢- وأخرجه أحمد (٣/١٩٠) . والترمذي (١٩٣٣) قال: حدثنا أحمد بن منيع.

كلاهما- ابن حنبل، وابن منيع - قالا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم.

٣- وأخرجه أحمد (٣/٢٠٤) قال: حدثنا معاذ بن معاذ.

٤- وأخرجه أحمد (٣/٢٧٤) قال: حدثنا وكيع. والبخاري (٥/٨٨) قال: حدثنا محمد بن يوسف. وفي (٧/٤) قال: حدثنا محمد بن كثير.

ثلاثتهم - وكيع، وابن يوسف، وابن كثير - عن سفيان الثوري.

٥- وأخرجه عبد بن حميد (١٣٩٠) قال: أخبرنا يزيد بن هارون.

٦- وأخرجه البخاري (٣/٦٩) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير بن معاوية.

٧- وأخرجه البخاري (٣/١٢٥) و(٥/٣٩) قال: حدثنا قتيبة. والنسائي في عمل اليوم والليلة (٢٦١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. وفي» فضائل الصحابة «(٢١٧) قال: أخبرنا علي بن حجر.

ثلاثتهم- قتيبة، وإسحاق، وابن حجر - قالوا: حدثنا إسماعيل بن جعفر.

٨- وأخرجه البخاري (٧/٢٧) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. والنسائي (٦/١١٩) قال: أخبرنا محمد ابن سلمة والحارث بن مسكين، عن ابن القاسم.

كلاهما - ابن يوسف، ابن القاسم - عن مالك بن أنس.

٩- وأخرجه البخاري (٨/٢٧) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى- بن سعيد القطان -.

١٠- وأخرجه مسلم (٤/١٤٤) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو داود (ح) وحدثنا محمد بن رافع، وهارون بن عبد الله، قالا: حدثنا وهب بن جرير. (ح) وحدثنا أحمد بن خراش، قال: حدثنا شبابة.

ثلاثتهم - وهب، وأبو داود، وشبابة - عن شعبة.

١١- وأخرجه النسائي (٦/١٢٩ و١٣٧) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان، قال: حدثنا سعيد بن كثير بن عفير. قال: أنبأنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد الأنصاري.

جميعهم - ابن عيينة، وإسماعيل، ومعاذ، والثوري، وابن هارون، وزهير، وإسماعيل بن جعفر، ومالك، والقطان، وشعبة، ويحيى بن سعيد الأنصاري - عن حميد، فذكره.

وعن قتادة، وحميد، عن أنس، ولفظه» أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب، وأن النبي -ﷺ- قال له: أولم ولو بشاة «.

١- أخرجه مسلم (٤/١٤٤) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، وحميد، فذكراه.

٢- وأخرجه مسلم (٤/١٤٤) قال: حدثنا محمد بن عبيد الغبري، قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، فذكره. «ولم يذكر حميدا» .

٣- وأخرجه أحمد (٣/٢٧١) قال: حدثنا عفان. وفي (٣/٢٧٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٣/٢٧٤) أيضا قال: حدثنا حجاج. وفي (٣/٢٧٨) قال: حدثنا شبابة. والبخاري (٧/٢٥) قال: حدثنا سليمان بن حرب.

خمستهم - عفان، وابن جعفر، وحجاج، وشبابة، وسليمان - عن شعبة، عن قتادة، فذكره، وليس فيه: «أولم ولو بشاة» .

وعن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، ولفظه «أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة. فرأى النبي -ﷺ- بشاشه العرس، فسأله فقال: إني تزوجت امرأة على وزن نواة» .

أخرجه البخاري (٧/٢٥) قال: حدثنا سليمان بن حرب. ومسلم (٤/١٤٥) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن قدامة، قالا: أخبرنا النضر بن شميل.

كلاهما - سليمان، والنضر - قالا: حدثنا شعبة، عن عبد العزيز، فذكره.

وعن ثابت عن أنس. ولفظه: «أن النبي -ﷺ- رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة قال: ماهذا؟ قال: إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال: بارك الله لك، أولم ولو بشاة» .

١- أخرجه أحمد (٣/٢٢٦) قال: حدثنا يونس. وسريج، وعبد بن حميد (١٣٦٧)، والبخاري (٧/٢٧) قالا: حدثنا سليمان بن حرب. والدامي (٢٢١٠) قال: أخبرنا أبوالنعمان. والبخاري (٨/١٠٢) قال: حدثنا مسدد. ومسلم (٤/١٤٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. وأبو الربيع، والليلة (٢٦٠) قال الترمذي: حدثنا، وقال النسائي: أخبرنا قتيبة. وابن ماجة (١٩٠٧) قال: حدثنا أحمد بن عبدة.

تسعتهم - يونس، وسريج، وسليمان، وأبو النعمان، ومسدد، ويحيى، وأبو الربيع، وقتيبة، وأحمد بن عبدة - عن حماد بن زيد.

٢- وأخرجه أحمد (٣/١٦٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر.

٣- وأخرجه عبد بن حميد (١٣٨٣) قال: حدثني يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا عمارة بن زاذان.

٤- وأخرجه النسائي (٦/١٢٨) قال: أخبرنا أبو بكر بن نافع، قال: حدثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا حماد بن سلمة.

أربعتهم - حماد بن زيد، ومعمر، وعمارة، وابن سلمة - عن ثابت، فذكره.