ومما يدل على أنه كان بالإمكان إطلاق سراحهم جميعاً بدون فداء قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: "لو كان المطعم بن عدي حياً ثم كلمني في هؤلاء النتنى لأطلقتهم له" (1)، وذلك لما قام به من حماية للرسول - صلى الله عليه وسلم - عندما عاد من هجرته إلى الطائف، ودوره في تمزيقه صحيفة المقاطعة.
أسماء الأسارى الذين منّ عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
وممن سُمي من الأسارى، ممن منّ عليه من غير فداء، من بني عبد شمس بن عبد مناف: أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف، منّ عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد أن بعثت زينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بفدائه (2)، ومن بني مخزوم بن يقظة: المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم، وكان لبعض بني الحارث بن الخزرج، فترك في أيديهم حتى خلوا سبيله، فلحق بقومه.
قال ابن هشام: أسره خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري أخو بني النجار، قال ابن إسحاق: "وصيفي بن أبي رفاعة بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، ترك في أيدي أصحابه، فلما لم يأت أحد في فدائه أخذوا عليه: ليبعثن إليهم بفدائه، فخلوا سبيله، فلم يف~ لهم بشيء، قال حسان بن ثابت في ذلك [من الطويل]:
وما كان صيفي ليوفي ذمة قفا ثعلب أعيا ببعض الموارد (3)
قال ابن هشام: وهذا البيت في أبيات له.
قال ابن إسحاق: وأبو عزة عمرو بن عبد الله بن عثمان بن أُهيب بن حذافة بن جمح، وكان محتاًجا ذا بنات، فكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، لقد عرفت مالي من مال، وإني لذو حاجة، وذو عيال، فامنن علي، فمن عليه رسول الله
(1) () ... صحيح البخاري ص 763 برقم (4024)، كتاب المغازي، باب.
(2) () ... سيأتي الكلام على هذا ص 287.
(3) () ... ينظر: ديوانه ص 201، والبداية والنهاية (3/ 380).