فيصبحون مأجورين على مخالفة النصوص ونصبح آثمين على اتباع النصوص وهكذا النواصب وغلاة السلفية يفعلون، وهذا يشبه نهي معاوية عن خصلة الشعر للنساء في أول الخطبة ولعنه عليا في آخر الخطبة.
ظاهر كلام التلميذ الدفاع عن الطلقاء وباطنه محاربة البدريين بلا قصد بل محاربة أحكام النبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذه الأحداث؟ وكل هذا البلاء نورده في سياق حماية العقيدة والرد على أهل الأهواء.
مع الشيخ عبد الله السعد في الصحبة والصحابة · الصفحة ٣١٥