٧٧٦ - " بَابُ استقْبَالَ الْغزَاةِ "

٨٧٨ م - عَن السَّائِبِ بْنِ يَزيدَ قَالَ:

" ذَهَبْنَا نَتَلَقَّى رَسُولَ اللهِ - ﷺ - مَعَ الصبيَانِ إلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ ".

ــ

" فقال النبي - ﷺ -: اطلبوه فأقتلوه " أي فأمر النبي - ﷺ - بإلقاء القبض عليه وقتله " فقتله فنفله سلبه " أي فقتله سلمة بن الأكوع فأعطاه النبي - ﷺ - سلبه، أي أعطاه ما وجده عليه من ثياب وسلاح ونحوها. الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود وابن ماجة.

فقه الحديث: دل هذا الحديث على ما يأتي: أولًا: استدل به مالك على مشروعية قتل الحربي إذا دخل دون أمان، وقال أبو حنيفة يكون فيئًا للمسلمين، وهو قول أحمد أيضًا وقال الشافعي: إذا ادعى أنه رسول قُبِلَ منه. ثانيًا: قال النووي: فيه قتل الجاسوس الحربي الكافر، وهو محل اتفاق، وأما المعاهد والذمي، فقال مالك والأوزاعي ينقض عهده بذلك، وعند الشافعية خلاف. والمطابقة: في قوله - ﷺ -: " اطلبوه فاقتلوه ".

٧٧٦ - " باب استقبال الغزاة "

٨٧٨ م - معنى الحديث: يقول السائب بن يزيد رضي الله عنه " ذهبنا نتلقى رسول الله - ﷺ - مع الصبيان " أي خرجت وأنا غلام صغير مع غلمان المدينة نستقبل رسول الله - ﷺ - " إلى ثنية الوداع " الواقعة في شمال المدينة بجوار جبل سلع، وعند مفرق طريق العيون وسلطانة، كما جاء في رواية الترمذي حيث قال: " لما قدم (١) رسول الله - ﷺ - من تبوك خرج الناس يتلقونه إلى ثنية الوداع، فخرجت مع الناس، وأنا غلام " قال الترمذي حسن