عن عكرمة قال: قال ابن عباس: قال ابن مسعود: البطشة الكبرى يوم بدر، وأنا أقول: هي يوم القيامة (1)، [ل 189/أ] وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي العالية قال: كنا نتحدث أن قوله: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى﴾، يوم بدر (2). والآثار كثيرة أنها يوم بدر، قلت: ويؤيده ﴿فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ﴾ (الزخرف: من الآية 55)، في قوم فرعون، فإنه فسره بقوله: ﴿فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ (الزخرف: من الآية 55)، فالانتقام في الدنيا، ولذا قال: ﴿إِنَّا مُنْتَقِمُونَ﴾ من كل من أصر على تكذيب الرسل، ثم أسّى رسوله بمن سبقه فقال:

﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ﴾: قبل قريش ﴿قَوْمَ فِرْعَوْنَ﴾ هم القبط أي وفرعون، وإرسال الرسل فتنة واختبار لمن يؤمن بهم ومن يكفر، ولذا قال تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ﴾ (الفرقان: من الآية 20) وقال: ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾ (العنكبوت: 3)، ﴿وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ﴾ موسى عليه السلام ﴿كَرِيمٌ﴾ على الله.

﴿أَنْ أَدُّوا﴾ بأن ﴿إِلَيَّ عِبَادَ﴾ أي أظهروا إيمانكم بالطاعة لي، وقيل: سلِّموا إلي عباد ﴿اللَّهِ﴾ وهم بنو إسرائيل (3)، كما تدل له آيات، {أَنْ