شدة من أي الشدائد ﴿مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي﴾ أي حقي استحقه لما لي من الفضائل، وهو نحو قول قارون: ﴿إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي﴾ (القصص: من الآية 78) ﴿وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً﴾ شك منه في الإعادة ﴿وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلَى رَبِّي﴾ على تقدير قيامها ﴿إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنَى﴾ هو نحو قول العاص (1) حين قال: ﴿لأُوتَيَنَّ مَالاً وَوَلَداً﴾ (2) (مريم: من الآية 77) قال الله تعالى: ﴿أَطَّلَعَ الْغَيْبَ﴾ (مريم: من الآية 78) وقوله في سورة الكهف عن صاحب الجنتين: ﴿وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْهَا مُنْقَلَباً﴾ (الكهف: من الآية 36) ﴿فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ﴾ لأن إذاقة الرحمة منه، فكفر فيذاق في الآخرة العذاب الغليظ.

﴿وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الإنسان﴾ نعم الله على الإنسان لا تحصى، كما قال: ﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا﴾ (النحل: من الآية 18) ولا يزال يذكرهم نعمه في عدة آيات، أخبر هنا أنه إذا أنعم على هذا النوع بأي نعمة ﴿أَعْرَضَ﴾ عن شكر نعم الله تعالى، وقد أخبر عن نعم كفروها فقال: ﴿وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الإنسان كَفُوراً﴾ (الإسراء: