تخطَّ إلى المحتوى

المسترخية الآذان وَبهَا سمي الأخطل. وَقَالَ غير الْأَصْمَعِي: الصدف نَحْو من الهدف قَالَ اللَّه تَعَالَى ﴿حَتّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ﴾ يَعْنِي الجبلين.

جلة وَقَالَ [أَبُو عُبَيْد] : فِي حَدِيثه عَلَيْهِ السَّلَام أَنه نهي عَن لُحُوم الْجَلالَة. قَالَ الْأَصْمَعِي: هِيَ الَّتِي تَأْكُل الجلة الْعذرَة من الْإِبِل قَالَ: وَهِي الجِلَّةَ وأصل الجلة: البعر وكني بهَا عَن الْعذرَة يُقَال مِنْهُ: خرج الْإِمَاء يجتللن إِذا خرجن يلتقطن البعر. قَالَ عمر بن لَجأ:

[الرجز]

يحْسب مُجْتَلَّ الإماءِ الخرم

غريب الحديث للقاسم بن سلام · الجزء ١ · الصفحة ٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.