يقال: رجل أقلح، وامرأة قلحاء، أو تفلَّحت بمعنى تشقَّقت أطرافها من الفلح، وهو الشق، ومنه قولهم: الحديد بالحديد يُفلَح ١: أي يشق.

وتفسيره على وجهين: أحدهما: أن الحديد إذا أريد شقه وكسره قِطَعًا لم يقاومه إلا الحديد، ولم يقوَ على قطعه شيء سواه.

والوجه الآخر: أن الحديد إنما يشق عن موضعه حتى يستخرج من معدنه بالحديد لا بغيره من فلز الأرض.

"٢١٧"/ وقوله: اربدَّت: أي اغبرت، وعلتها رُبدة، وهي لون يخالطها سواد كلون النعام، ولذلك قيل لها الرُّبْد.

* وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ كعب: "أنه قال: أول من لبس القباء سليمان بن داود، كان إذا أدخل رأسه في الثياب ١ كَنَّصَت الشياطين"٢.

ذكره أبو عُمَر، عَنْ ثَعْلب، عَنِ ابن الأعرابي:

قال: ومعنى كَنَّصَت: حركت أنوفها استهزاء به، يقال للرجل إذا فعل ذلك بصاحبه: قد كَنَّصَ في وجهه.