تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتعقب: بأنه تعسف.

قال صاحب الكشاف: فإن قلتَ لا يفهم أحدٌ من العرب من قول القائل: مسحت برأسي من الدهن أو غيره إلا معنى التبعيض.

قلت: هو كما تقول، والإذعان للحق خير من المراء. انتهى.

واحتج ابن خزيمة لجواز التيمم بالسبِخَة (١) بحديث عائشة في شأن الهجرة أنه قال - ﷺ -: أريت دار هجرتكم سبخة ذات نخل. يعني: المدينة. (٢) قال: وقد سمَّى النبي - ﷺ - المدينة طيبة. (٣) فدلَّ على أنَّ السبِخة داخلة في الطيب.

ولَم يخالف في ذلك إلا إسحاق بن راهويه.

قوله: (فليصلِّ) عرف ممّا تقدّم، أنّ المراد فليصل بعد أن يتيمّم.

قوله: (وأُحلّت لي الغنائم) وللكشميهنيّ " المغانم " وهي رواية مسلم.

قال الخطّابيّ: كان مَن تقدّم على ضربين.

منهم: من لَم يؤذن له في الجهاد فلم تكن لهم مغانم، ومنهم: من أذن له فيه، لكن كانوا إذا غنموا شيئًا لَم يحلّ لهم أن يأكلوه وجاءت

(١) قال الحافظ في " الفتح ": السبخة بمهملة وموحدة ثم معجمة مفتوحات. هي الأرض المالحة التي لا تكاد تنبت، وإذا وصفت الأرض. قلت: هي أرض سبِخة بكسر الموحدة. انتهى

(٢) أخرجه البخاري (٢١٥٧) من حديث عائشة رضي الله عنها.

(٣) أخرجه البخاري (٤٥٨٩) ومسلم (١٣٨٤) من حديث زيد بن ثابت - رضي الله عنه -.

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري · الجزء ١ · الصفحة ٣٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباريج ١ · ص ٣٥٨