"محجوراً بتبذيره وغيره" (1).

قال أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه -: "السُّفهاء هنا كل من يستحقّ الحَجْر" (2).

وقال بعض الفقهاء: "السَّفيه: كلّ مَنْ لم يكن له عقل يفي بحفظ المال، ويدخل فيه: النِّساء، والصِّبيان، والأيتام، وكلّ مَنْ كان موصوفاً بهذه الصفة، وهذا القول أوْلَى؛ لأنَّ التَّخصيص بغير دليل لا يجوز" (3).

قيل: "السَّفيه: هو الجاهل، الضعيف الرَّأْي، القليل المعرفة بمواضع المصلحة والمضار" (4).

وقيل: "السَّفيه: هو الذي لا يجوز لوليه أنْ يؤتيه ماله، وهو المستحقّ الحَجْر عليه، وهو أنْ يكون مبذراً أو مفسداً في دينه" (5).

وقيل: "السَّفيه: هو الذي لا يجوز لوليه أنْ يؤتيه ماله، وهو مستحق الحَجْر؛ لتضييعه ماله وفساده وإفساده وسوء تدبيره ذلك، سواء كان صبياً صغيراً، أم رجلاً كبيراً، ذكراً أم أنثى" (6).

وقيل: "السَّفيه: هو الذي لا رَأْي له في حُسْن التَّصرُّف، فلا يحسن الأخذ والإعطاء، وقيل: هو المبذر؛ إمَّا لجهله بالصَّرف، أو لتلاعبه بالمال عبثاً مع كونه لا يجهل الصَّواب" (7).