تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مخارج الحروف:

مخرج الحرف: هو محلّ خروج الحرف عند النطق به و تميزه من غيره, و قد اختلف العلماء في عدد المخارج, و الصحيح المختار هو سبعة عشر مخرجا, و اختيار مخرج الحرف محقّقا هو أن تلفظ بهمزة الوصل و تأتي بالحرف بعدها ساكنا أو مشدّدا, و هو أبين ملاحظا فيه صفاته, واصغ إِليه, فحيث انقطع الصّوت فثم مخرج الحرف.

تتجمع المخارج السبعة عشر في خمسة مخارج رئيسية تسمى المواضع و هي:

ـ الجوف: و فيه مخرج واحد.

ـ الحلق: و فيه ثلاثة مخارج.

ـ اللسان: و فيه عشرة مخارج.

ـ الشفتان: و فيها مخرجان.

ـ الخيشوم: و هو أقصى الأنف و فيه مخرج واحد.

1. الجوف: هو الخلاء الموجود في الفم و الحلق, و فيه مخرج واحد لثلاثة حروف هي حروف المدّ: الألف الساكنة المفتوح ما قبلها, و الياء الساكنة المكسور ما قبلها, و الواو الساكنة المضموم ما قبلها, و يعتبر الجوف مخرجا مقدّراً, و ليس بالمخرج المحقّق.

2. الحلق: و فيه ثلاثة مخارج لستة حروف.

ـ أقصى الحلق: أي أبعده مما يلي الصدر و يخرج منه على التسلسل, الهمزة و الهاء.

ـ وسط الحلق: و يخرج منه على التسلسل , العين و الحاء.

ـ أدنى الحلق: أي أقربه مما يلي الفم, و يخرج منه على التسلسل , الغين و الخاء.

و تسمّى الحروف الستّة " الحروف الحلقية " كما تقدم في أحكام النون الساكنة و التنوين.

3. اللسان: و فيه عشرة مخارج لثمانية عشر حرفا, و له أربعة أقسام: طرف و حفتان و وسط و أقصى.

ـ طرف اللسان أو رأسه: ممّا يلي الشفتين و الثنايا من الأسنان و آخره يسمى ذلق اللسان.

ـ حافّة اللسان: جانبه فللسان حافتان: يمنى و يسرى.

ـ وسط اللسان.

ـ أقصى اللسان: مما يلي البلعوم و الحلق, كما أن ظهر اللسان هو مساحته مما يلي الحنك الأعلى و بطن اللسان مما يلي الأسفل.

و مخارج اللسان هي:

أ. بين طرف اللسان من جهة ظهر و أطراف الثنايا العليا, و تخرج منه على الترتيب من الأسفل إلى الأعلى (الثاء, و الذال, و الطاء) و تسمى هذه الحروف " الحروف اللثوية " نسبة إلى اللّثّةِ و هو اللحم المركب في الأسنان, فالثاء تخرج بضغط اللسان على طرف الثّنيّتين العّلييّين ,و الذال تخرج بضغط اللسان على وسط الثّنيّتين, و الظاء تخرج بضغط اللسان على ملتقى الثّنيّتين باللّثة العليا.

ب. ما بين طرف اللسان و بين صفحتي الثنيتين العلييين, و يسامت اللسان أصلي الثنيتين (جذورها) ,و لا بمسّهما و تبقى فرجة قليلة بين اللسان و الثنايا عند الذكر, و حروفه هي (الزّاي و الصّاد و السّين) و تسمّى " الحروف الأصلية " لأنها تخرج من أسلة اللسان وهو مستذقه, و تخرج الزاي بضغط طرف اللسان على ما فوق اتصال الثنيتين باللثة فوق مخرج الظّاء, و تخرج الصّاد بضغط طرف اللسان على ما فوق اتصال الثنيتين باللثة و يخرج الصوت فوق مخرج الزاي, و تخرج السين بضغط طرف اللسان على ما فوق اتصال الثنيتين باللثة, و يخرج الصوت فوق مخرج الصاد.

ج. ما بين ظهر اللسان و أصل الثنيتين العلييين, و تخرج منه " التاء و الدال و الطاء " و تسمى " الحروف النطعيّة " لأنها تخرج من نطع الغار الأعلى و هو سقفه.

د. ما بين رأس اللسان مع ظهره مما يلي رأسه و ما يحاذيهما و لثة الثنيتين العلييين, و تخرج منه الراء.

هـ. ما بين رأس اللسان و ما يحاذيه من لثة الثنيتين العلييين و تخرج منه النون المظهرة.

و. ما بين حافتي اللسان معاً و ما يحاذيهما من اللثة (أي لثة الضاحكين و النابين و الرباعيتين و الثنيتين) ,و تخرج منه اللام, و يمكن خروجها من إحدى حافتي اللسان و من الحافة اليمنى أسهل.

و تسمّى (الراء و النون المظهرة و اللام) " الحروف الذلقية " نسبة ً إلى موضع خروجها و هو ذلق اللسان, إذ ذلق كل شيء طرفه.

_في_أحكام_الترتيل_برواية_ورش_عن_نافع_بطريق_الأزرق · الصفحة ٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_في_أحكام_الترتيل_برواية_ورش_عن_نافع_بطريق_الأزرقص ٣١