أخذه حتى يبدو حرف الشفة.

وعن زيد بن أرقم - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «مَن لم يأخذ من شاربه فليس مِنَّا»؛ رواه أحمد والنسائي والترمذي، وعن أبي هريرة -

رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «جُزُّوا الشوارب وأَرْخُوا اللِّحَى، خالفوا المجوس»؛ رواه مسلم.

وعن ابن عمر - رضي الله عنهما -: عن النبي - ﷺ -: «خالفوا المشركين وفِّرُوا اللِّحَى، وأحفوا الشوارب»؛ متفق عليه، وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما فضل أخذه.

وعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي - ﷺ - أبصر رجلًا وشاربه طويل فقال: «ائتوني بمقص وسواك»، فجعل السواك على طرفه ثم أخذ ما جاوزه.

«وتقليم الأظفار»: قطع ما طال منها على اللحم، وفي ذلك تحسين الهيئة وكمال الطهارة.

قال الحافظ: ولم يثبت في ترتيب الأصابع عند القص شيء من الأحاديث.

قوله: «ونتف الآباط»: إزالة ما نبت عليها من الشعر بالنتف وهو السنة، ويجوز إزالته بغير ذلك.

وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: "وقَّت لنا رسول الله - ﷺ - في قصِّ الشارب وتقليم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة أن لا تترك أكثر من أربعين ليلة"؛ رواه الخمسة إلا ابن ماجه.

* * *

باب الغسل من الجنابة

الحديث الأول

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - ﷺ - لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب: "فانخنست منه، فذهبت فاغتسلت ثم جئت فقال: «أين كنت يا أبا هريرة؟»، قال: كنت جنبًا، فكرهت أن أجالسك وأنا على غير طهارة، فقال: «سبحان الله، إن المسلم لا ينجس» .