4 - الكاساني. قال: " الجنين إذا خرج بعد ذبح أمه, إن خرج حياً فذكي يحل، وإن مات قبل الذبح لا يؤكل بلا خلاف" (1).

5 - ابن القطان. قال: " وأجمعوا أن الجنين إذا خرج حياً، أن ذكاة أمه ليست بذكاة له" (2).

خلاصة المسألة:

ثبوت الإجماع الذي ذكره ابن حزم, على أن الجنين إذا خرج حياً, أن ذكاة أمه ليست بذكاة له، بل تجب تذكيته. إذ وافقه على ذلك جمع من أهل العلم.