تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَيَتَصَدَّى لِلاشْتِغَالِ وَالإفَادَةِ، وَإِقْرَاءِ الحَدِيْثِ وَالفِقْهِ وأُصُوْلهِ، وَانْتَفَعَ بهِ جَمَاعَةٌ، وَتَخَرَّجُوا بِهِ، مِنْهُمْ الإِمَامُ العَلَّامَةُ عِزُّ الدِّيْنِ حَمْزَةُ بنُ شَيْخِ السَّلَّامِيَّةِ (١) وَغَيْرِهِ. وَسَافَرَ مَرَّةً إِلَى "حَمَاةَ" وَاجْتَمَعَ بِقَاضِيْهَا الشَّيْخَ شَرَفِ الدِّيْنِ بنِ البَارِزِيِّ (٢). وَكَانَ إِمَامًا مُتْقِنًا، ذَا قَدَمٍ رَاسِخٍ فِي السُّلُوْكِ، فَبَلَغَنِي عَنِ ابنِ البَارِزِيِّ أَنَّهُ كَانَ بَعْدَ ذلِكَ يُثْنِي عَلَى الشَّيْخِ زَيْنِ الدِّيْنِ ثَنَاءً كَثِيْرًا، وَيَذْكُرُ أَنَّهُ لَمْ يَرَ مِثْلَهُ، هَذَا أَوْ نَحْوُهُ (٣). وَصَنَّفَ كِتَابًا فِي الأَحْكَامِ عَلَى أَبْوَابِ "المُقْنِعِ" سَمَّاهُ "المُطْلِع" (٤) وَشَرَحَ قِطْعَةً مِنْ أَوَّلِ "المُقْنِعِ" وَجَمَعَ "زَوَائِدَ المُحَرَّرِ عَلَى المُقْنِعِ" (٥) وَلَهُ كَلَامٌ فِي التَّصَوُّفِ، وَحَدَّثَ بِشَيْءٍ مِنْ مُصَنَّفَاتِهِ.

تُوُفِّيَ فِي مُنْتَصَفِ صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِيْنَ وَسَبْعِمَائَةَ بِـ "بَعْلَبَكَّ"، وَشَيَّعَهُ عَامَّةُ أَهْلِ البَلَدِ، وَحُمِلَ عَلَى الرُّءُوْسِ، وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ "بَابِ سَطْحَا" (٦)، رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.

(١) حَمْزَةُ بنُ أَحْمَدَ (ت: ٧٦٩ هـ) مُتَرْجَمٌ فِي "المَقْصَدِ الأرْشَد" وَغَيرِهِ.

(٢) أَبُو القَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ، ابنُ البَارِزِيِّ الحَمَوِيُّ، الشَّافعِيُّ، الجُهَنِيُّ (ت: ٧٣٨ هـ).

أَخبَارُهُ فِي: ذَيْلِ تَارِيْخِ الإسْلَامِ (٤٣٢)، وَمِنْ ذُيُوْلِ العِبَرِ (٢٠٢)، والدُّرَرِ الكَامِنَةِ (٤/ ٤٠١)، وَطَبَقَاتِ الشَّافِعِيَّة (٦/ ٢٤٨).

(٣) ظَاهِرُ هَذَا أَنَّهُ يُنَاقِضُ مَا سَبَقَ، فَكَيْفَ يُثْنِي عَلَيْهِ البَارِزِيُّ - رحمه الله - مَعَ أَنَّهُ حُوْكِمَ عَلَى أَقْوَالِهِ السَّابِقَةِ. أَقُوْلُ: لَعَلَّهُ اجْتَمَعَ بِهِ بَعْدَ تَوْبَتهِ، وَلَا شَكَّ أَنَّ التَائِبَ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ. وَشُذُوْذُ أَفْكَارِهِ لَا يَمْنَعُ جَوْدَةُ تَحْصِيْلِهِ وَحِفْظِهِ وَبَرَاعَتِهِ فِي العِلْمِ، فَقَدْ يُثْنَى عَلَيْهِ مِنْ جَانِبٍ، وَيُذَمُّ منْ جَانِبٍ، أَوْ جَوَانِبٍ أَيْضًا. واللهُ يَعْفُو وَيُسَامِحُ.

(٤) حَقَّقَهُ صَدِيْقُنَا الشَّيْخِ الفَاضِلُ عَبْدُ العَزِيْزِ الغَامِدِيُّ وَزُمَلَاؤُهُ فِي رَسَائل عِلمِيَّة بجَامِعَةِ أُمِّ القُرَى.

(٥) طُبِعَ فِي المَكْتَبِ الإسْلَامِي بِدِمَشْقَ سَنَةَ (١٣٧٩ هـ).

(٦) في (ط): "سطحان".

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ٥ · الصفحة ٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ٥ · ص ٥٢