معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 565

تطلق ويراد بها ما لا جرم له من النجاسات، كالبول اليابس، ونحوه.

وقد تطلق ويراد بها ما يكون المحل الذي قامت عليه طاهرا لا ينجس الملاقي له، ويحتاج زوال حكمها إلى النية.

وقد تطلق ويراد بها ما يقبل التطهير من النجاسات، كبدن الميت.

وقد تطلق ويراد بها ما حكم الشارع بتطهيرها من غير أن يلحقها حكم غيرها من النجاسات العينية.

* النجاسة العينية:

- عند الجعفرية: هي ما تقابل النجاسة الحكمية.

* النجاسة المخففة:

- عند الحنفية: ما ورد فيه نص عروض بنص آخر، كبول ما يؤكل لحمه.

و: ما اختلف الأئمة في نجاسته.

* النجاسة المغلظة:

- عند الحنفية: ما ورد فيه نص لم يعارض بنص آخر، كالعذرة.

* نجس:

- الشيء - نجسا: قدره. فهو نجس، ونجس.

- في عرف الشرع: لحقته النجاسة.

* نجّس:

- الشيء: صار نجسا.

-: تلطخ بالقذر.

- فلان: تحاشى النجاسة، ومواضعها.

-: الشيء: جعله نجسا.

* النّجس:

النجاسة. يقال: فلان نجس: أي خبيث فاجر. وهم نجس، وأنجاس.

- في اصطلاح الفقهاء: عين النجاسة. أما النجس فهو ما لا يكون طاهرا. [ابن عابدين].

-: ما لا يكون طاهرا.

* نجش:

الشيء الخبيء - نجشا: استثاره، واستخرجه. يقال: نجش الصيد. ونجش الحديث: إذاعه.

- فلان في البيع، ونحوه: زاد في ثمن السلعة، أو في مهر، ونحوهما، ليعرف، فيزاد فيه.

وهي المزايدة.

- النار: أوقدها.

* النجش:

الخداع.

-: المدح، والإطراء.

- إثارة الصيد، ونحوه.

-: أن تواطئ رجلا إذا أراد بيعا أن تمدحه، أو أن يريد الإنسان أن يبيع بياعة، فتساومه فيها ثمن كبير، لينظر إليك ناظر، فيقع فيها، أو أن ينفر الناس عن الشيء إلى غيره.

- شرعا: هو الزيادة في ثمن سلعة ممن لا يريد شراءها، ليقع غيره فيها [ابن حجر]

* النجل:

استخراج خلاصة الشيء ومنه قيل للولد نجل أبيه [المناوي].

* نجم:

- الشيء - نجما، ونجوما: طلع، وظهر.

- المال: أدّاه نجوما: أي أقساطا.

- فلان: راقب النجوم بحسب أوقاتها. وسيرها.

-: ادعى معرفة الأنباء بمطالع النجوم.

- الشيء: قسطه أقساطا. يقال: نجم عليه الدين.

* النجم:

أحد الأجرام السماوية المضيئة بذاتها، ومواضعها النسبية في السماء الثابتة. ومنه الشمس.