معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي، ص: 431
غيره. وفي القرآن الكريم: وَكانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً (79) [الكهف: 79].
- شرعا: استيلاء على حق الغير بلا حق.
[الأنصاري].
- في الشرع: أخذ مال الغير متقوم، محترم، بلا إذن مالكه، بلا خفية. [الجرجاني].
- شرعا: إزالة يد محقة، بإثبات يد مبطلة، في مال منقوم، محترم، قابل للنقل (منقول) بغير إذن مالكه. [التمرتاشي].
-: هو أخذ مال أحد، وضبطه بدون إذنه ويقال للآخذ: غاصب، وللمال المضبوط مغصوب، ولصاحبه: مغصوب منه.
غضب عليه - غضبا: شخط عليه، وأراد الانتقام منه. فهو غضب، وهي غضبة، وهو غضبان، وهي غضبى، وغضبانة. وفي القرآن الكريم: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَما يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ (13) [الممتحنة: 13].
- له: غضب على غيره من أجله.
-: لغة أخذ الشيء ظلما. وشرعا: الاستيلاء على حق الغير عدوانا، والغصب في آداب البحث منع مقدمة الدليل وإقامة الدليل على نفيها قبل إقامة المعلل الدليل على ثبوتها سواء لزم إثبات الحكم المتنازع فيه ضمنا أم لا [المناوي].
* الغضب:
تغير يحصل عند ثوران دم القلب ذرته الانتقام [المناوي].
* الغضب:
الأحمر الشديد الحمرة.
* الغضب:
استجابة لانفعال، تتميز بالميل للاعتداء.
- اللّه سبحانه: عقابه.
* الغضوب:
الكثير الغضب. للمذكر والمؤنث.
-: الحية الخبيثة.
* الغضون:
مكاسر الجلد ومكاسر كل شيء [المناوي].
* الغطاء:
ما يجعل فوق الشيء من لباس ونحوه كما أن الغشاء كذلك واستعير للجهالة [المناوي].
* غطيطا:
النائم تردد نفسه صاعدا إلى حلقه حتى سمعه من حوله [المناوي].
* الغفّار:
من أسماء اللّه تعالى. وفي التنزيل العزيز: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً (10) [نوح: 10].
* غفر:
الشيء - غفرا: ستره.
- اللّه ذنبا غفرا، وغفرانا، ومغفرة: ستره، وعفا عنه. فهو غافر. وللمبالغة: غفور، وغفار.
* الغفر:
إلباس الشيء ما يصونه عن الدنس ومنه قيل اغفر ثوبك في الوعاء والمغفرة من اللّه أن يصون العبد من أن يمسه العذاب [المناوي].
* الغفلة:
فقد الشعور بما حقه أن يشعر به قاله الحرالي وقال أبو البقاء الذهول عن الشيء وقال الراغب أخذها يعتري من قلة التحفظ والتيقظ وقيل متابعة النفس على ما تشتهيه [المناوي].
* غلّ:
الماء بين الأشجار - غلا: تخللها، وجرى فيها.
- بصر فلان: حاد عن الصواب.
- في الشيء: دخل فيه.
- فلانا: وضع في يده أو عنقه الغل.