تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ولا تنابزوا بالألقاب):

و: حرف عطف.

لا: حرف نهي وجزم.

تنابزوا: فعل مضارع مجزوم بلا، وعلامة جزمه حذف حرف النون من آخره؛ لأنه من الأفعال الخمسة.

و: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

ا: للتفريق.

بالألقاب: جار ومجرور متعلقان بالفعل (تنابزوا).

وجملة: (ولا تنابزوا بالألقاب) عطف على ما تقدم (1).

سادسًا: التيئيس:

قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [التحريم: 7].

قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ﴾ [التحريم: 7]، لَمَّا ذكر شدة العذاب بالنار، واشتداد الملائكة في الآية السابقة: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾ [التحريم: 6]، فقال: لا تعتذروا اليوم؛ أي: يقال لهم: لا تعتذروا اليوم، وهذا النهيُ لتحقيق أو لإفادة التيئيس واليأس؛ إذ الاعتذار هو التوبة، والتوبة غير مقبولة بعد الدخول في النار؛ فلا ينفعكم الاعتذار، وقوله تعالى: ﴿إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [التحريم: 7] يعني أن أعمالكم السيئة ألزمتكم العذاب في النار (2).

الإعراب:

لا: حرف نهي وجزم.

تعتذروا: فعل مضارع مجزوم بلا، وعلامة جزمه حذف حرف النون من آخره؛ لأنه من الأفعال الخمسة.

و: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

ا: للتفريق.

اليوم: ظرف متعلق بالفعل (تعتذروا).

والجملة مقول محذوف؛ أي: يقال لهم ذلك عند دخولهم النار (3).

(1). درويش، إعراب القرآن الكريم وبيانه. المجلد التاسع. ص 268.

(2). القرشي، التفسير الكبير. تفسير سورة التحريم.

(3). درويش، إعراب القرآن الكريم وبيانه. المجلد العاشر. ص 138.

أسلوب النهي في القرآن الكريم · الصفحة ١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أسلوب النهي في القرآن الكريمص ١٤