تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

کالأقرع بن حابس التميمي وعينية بن حصن، وأنت تجيئ إلى رجل هو خيار قومه في دار عزه، فريب عهد بالكفر، فتفسد قلبه! توثق من

الرجل، فأني أخاف فتكه!، فتهاون عقبة، فلما انصرف کسيلة نكت. البربر ما كانوا عليه (156). ... لقد كان عقبة من أولئك القادة الذين يقسوون على رؤوس أعدائهم

ليكونوا عبرة لأمثالهم فلا يقدمون على محاربة المسلمين، وقد كان خالد. ابن الوليد يطبق هذا المبدأ في حربه الفرس والروم، فنجح خالد وفشل عقبة، لأن الفرس والروم لم يكونوا قبائل تعتد بالكرامة الشخصية وتؤمن بأخذ الثأر، وتجل" رؤساءها وتدين لهم بالطاعة، وتعتبر كل اعتداء عليهم اعتداء على قبائلهم كما كان البربر، وكما كان العرب أنفس ه

م، فهم يعتبرون كل ذلك من جملة تقاليدهم العريقة التي لا يحيدون عنها قيد أنملة ويرون أن التغاضي عن الأخذ بتلك التقاليد عارة دونه كل عار ..

فكيف يسلم البربر عظيمة من عظمائهم ورئيسة من رؤسائهم وهو کسيلة إلى المذلة والهوان؟.: لقد استثار عقبة بمعاملة كسيلة معاملة فيها كثير من التحدي وكثيرا من الاستهانة به ذوي قرباه وأهله وقبيلته، فعمل هؤلاء على جمع الحشود الضخمة من البربر حتى بلغ جمعهم خمسين ألفا من المقاتلين (157) فما كان أحرى عقبة أن يتألف کسيلة وأمثاله لتكون سيوفهم له كما كانت. لأبي المهاجر من قبله الا عليه كما أصبحت من بعد! لقد كان عقة قائدا لامعا يليق للمعامع، أما للسياسة فلا ....

9 - عقبة ينشر الاسلام في افريقيا

لقد عمل عقبة على نشر الاسلام في ربوع افريقية عملا دائبا، " بل كان أول الفاتحين من العرب المسلمين الذي بدأوا بنشر رايات الاسلام في لييا، وكان أول من تغلغل في مجاهل الصحراء الليبية وأول من تغلغل في مناطق أفريقية جديدة مثل (فزان) والمغرب الأوسط والاقصي،

(156) رياض النفوس / 1) 29)

(157) رياض النفوس (26/ 1)

عقبة بن نافع الفهري · الصفحة ٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عقبة بن نافع الفهريص ٤١