القاعدة الثامنة:

«كل اسم ثبت لله عز وجل؛ فهو متضمن لصفة، ولا عكس» (١) .

مثاله: اسم الرحمن متضمن صفة الرحمة، والكريم يتضمن صفة الكرم، واللطيف يتضمن صفة اللطف ... وهكذا، لكن صفاته: الإرادة، والإتيان، والاستواء، لا نشتق منها أسماء، فنقول: المريد، والآتي، والمستوي ٠٠ وهكذا

القاعدة التاسعة:

«صفات الله تعالى كلها صفات كمال، لا نقص فيها بوجهٍ من الوجوه» (٢) .

القاعدة العاشرة:

«صفات الله عز وجل ذاتِيَّة وفعليَّة، والصفات الفعليَّة متعلقة بأفعاله، وأفعاله لا منتهى لها» (٣)، ﴿وَيَفْعَلُ اللهُ مَا يَشَاءُ﴾ .

القاعدة الحادية عشرة:

«دلالة الكتاب والسنة على ثبوت الصفة: إما التصريح بها، أو