السماء، أو في العلو؛ كما وردت به الأدلة الصحيحة، وأما لفظة (جهة)؛ فهي مجملة حادثة، الأولى تركها.

القاعدة الخامسة:

«كل صفة ثبتت بالنقل الصحيح؛ وافقت العقل الصريح، ولابد» (١) .

القاعدة السادسة:

«قطع الطمع عن إدراك حقيقة الكيفية» (٢)؛ لقوله تعالى: ﴿وَلا يُحِيطُونَ

بِهِ عِلْمًا﴾ .

القاعدة السابعة:

«صفات الله عز وجل تُثبت على وجه التفصيل، وتنفى على وجه الإجمال» (٣) .

فالإثبات المفصل؛ كإثبات السمع والبصر وسائر الصفات، والنفي المجمل كنفي المثلية في قوله تعالى: ﴿ليسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ .