تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ماجه عن النَّبِيِّ ﷺ حديث: "من أفضل الشفاعة أنْ يشفع بين الاثنين في النكاح". قال البخاري: هو تابعي (١). انتهى.

٢٢ - ز: أحمد بن عبد الرحمن القرشي المخزومي (٢)، حجازي، عن سفيان الثوري ولم يدركه، قاله المزي (٣).

٢٣ - ع: أحمر بن عَسيب (٤): عن النَّبِيِّ ﷺ في الطاعون، وعنه مسلم بن عبيد (٥)، قال ابن عبد البر: فيه نظر، أي في صحبته (٦).

قال المُراجع: الدليل على أن أحمر هذا صحابي فقد روى أحمر عن النبي ﷺ وقال "خرج رسول الله ﷺ ليلا فمر بي فدعاني إليه … الحديث"، أخرجه أحمد في مسنده (٣٤/ ٣٦٧ رقم ٢٠٧٦٨) وقال "حدثنا سريج حدثنا حشرج عن أبي نصيرة عن أبي عسيب قال: خرج رسول الله ﷺ ليلا فمر بي فدعاني

(١) المراسيل (ص ١٥)، وجامع التحصيل (ص ١٤٢). وانظر: سنن ابن ماجه، رقم (١٩٧٥)، والتاريخ الكبير (٢/ ٦٤). وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (٢/ ١١١): هذا إسناد مرسل، أبو رهم هذا اسمه أحزاب بن أسيد بفتح الهمزة وقيل بضمها. قال البخاري: ليست له صحبه، وذكره ابن حبان في الثقات.

وفي الحاشية: وذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو حاتم: ليست له صحبة.

(٢) ٢٢ - مستور، من الحادية عشرة، وروى له ابن ماجه.

(٣) تهذيب الكمال (١/ ٣٩١).

(٤) ٢٣ - أبو عسيب، مولى النبي ﷺ. وانظر: طبقات ابن سعد (٧/ ٤٣)، وأسد الغابة (١/ ٦٧)، والإصابة (١/ ٢٢).

(٥) مسند أحمد (٥/ ٨١)، وطبقات ابن سعد (٧/ ٤٣)، والمعجم الكبير، للطبراني (٢٢/ ٣٩١)، رقم (٩٧٤).

(٦) جامع التحصيل (ص ١٤٢). وانظر: الاستيعاب (١/ ٩٥). وفي المخطوط: "أحمد"، وهو خطأ.

التكميل على تحفة التحصيل · الجزء ١ · الصفحة ٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التكميل على تحفة التحصيلج ١ · ص ٣٥