١٤٦٦- مَيمون بْن زَيد.
يُعَدُّ فِي البَصريين.
سَمِعَ الحَسَن بن ذَكوان.
رَوَى عَنه: عَمرو بن عليٍّ (١) .
١٤٦٧- مَيمون بْن زَيد بْن أَبي عَبس بْن جَبر، الأَنصارِيُّ، الحارِثِيُّ.
عَنْ أَبيه.
يُعَدُّ فِي أهل المَدِينة.
١٤٦٨- مَيمون، أَبو الجَون.
سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَير.
رَوَى عَنه: إِسرائيل.
١٤٦٩- مَيمون، أَبو عَبد اللهِ.
سَمِعَ الحَسَن، قَولَهُ.
رَوَى عَنه: حَماد بْن زَيد.
١٤٧٠- مَيمون بْن مُوسَى، المَرَئِيُّ، من امرئ القَيس، مِن مُضَر، هو البَصرِيُّ.
سَمِعَ الحَسَن.
رَوَى عَنه: يَحيى القَطّان، وحَماد بْن مَسعَدَة.
قَالَ أَبو الوَلِيد: أخرج إلينا مَيمون كتابا، فقَالَ: إن شئتم حدَّثتُكم بما سَمِعتُ منه، وإن شئتم كتبتُ فِيهِ مِن كلٍّ، فقلنا: حدِّثنا بما سَمِعتَ، فحدَّثنا بأربعة أشياء لَيْسَ فِيهَا إسناد.
(١) في النسخة الخطيَّة: "يَحيى بن علي"، وذكره البخاري، على الصواب، في ترجمة الحسن بن ذكوان، قال: وقال لي عَمرو: حَدَّثني ميمون بن زيد، قال: أَخبرنا الحسن بن ذَكوان، عن عطاء، عن أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ ﷺ مِثلَهُ.
وقال أَبو زُرعة الرازي: وإنما هو نصر بن علي، وقال أَبو حاتم الرازي: روى عن ميمون بن زيد، أبي إبراهيم، السقاء: عَمرو بن علي، ونصر بن علي. "بيان خطأ البخاري" ٥٣٨.