تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤٦٦- مَيمون بْن زَيد.

يُعَدُّ فِي البَصريين.

سَمِعَ الحَسَن بن ذَكوان.

رَوَى عَنه: عَمرو بن عليٍّ (١) .

١٤٦٧- مَيمون بْن زَيد بْن أَبي عَبس بْن جَبر، الأَنصارِيُّ، الحارِثِيُّ.

عَنْ أَبيه.

يُعَدُّ فِي أهل المَدِينة.

١٤٦٨- مَيمون، أَبو الجَون.

سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَير.

رَوَى عَنه: إِسرائيل.

١٤٦٩- مَيمون، أَبو عَبد اللهِ.

سَمِعَ الحَسَن، قَولَهُ.

رَوَى عَنه: حَماد بْن زَيد.

١٤٧٠- مَيمون بْن مُوسَى، المَرَئِيُّ، من امرئ القَيس، مِن مُضَر، هو البَصرِيُّ.

سَمِعَ الحَسَن.

رَوَى عَنه: يَحيى القَطّان، وحَماد بْن مَسعَدَة.

قَالَ أَبو الوَلِيد: أخرج إلينا مَيمون كتابا، فقَالَ: إن شئتم حدَّثتُكم بما سَمِعتُ منه، وإن شئتم كتبتُ فِيهِ مِن كلٍّ، فقلنا: حدِّثنا بما سَمِعتَ، فحدَّثنا بأربعة أشياء لَيْسَ فِيهَا إسناد.

(١) في النسخة الخطيَّة: "يَحيى بن علي"، وذكره البخاري، على الصواب، في ترجمة الحسن بن ذكوان، قال: وقال لي عَمرو: حَدَّثني ميمون بن زيد، قال: أَخبرنا الحسن بن ذَكوان، عن عطاء، عن أَبي هُرَيرةَ، عَن النبيِّ ﷺ مِثلَهُ.

وقال أَبو زُرعة الرازي: وإنما هو نصر بن علي، وقال أَبو حاتم الرازي: روى عن ميمون بن زيد، أبي إبراهيم، السقاء: عَمرو بن علي، ونصر بن علي. "بيان خطأ البخاري" ٥٣٨.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٧ · الصفحة ٣٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٧ · ص ٣٤١