تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب ب.

٨٣٨- عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكرَة، الثَّقَفيّ، هو ابْن نُفَيع، البَصرِيّ، أَبو بَحر.

سَمِعَ أباه، وعليًّا، رضي الله عنه، سَمِعَ منه مُحَمد بْن سِيرين، وأَبُو بِشر، وعبد الملك بْن عُمَير، وعلي بْن زَيد.

قَالَ مُحَمد بْن عُقبة: حدَّثنا يَحيى بن مَيسَرَة العُقَيلِيّ، حدَّثنا العُقَيلِيّ، هو عَون (١)؛ كَانَ عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكرَة أول مولود بالبَصرة.

٨٣٩- عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكر بْن أَبي مُلَيكَة، القُرَشِيّ، المُلَيكِيّ.

مُنكَرُ الحديثِ.

التَّيمِيّ.

عَنِ القاسم، سَمِعَ منه ابنه مُحَمد.

قَالَ ابنُ مُنذِر: حدَّثنا مَعن، حدَّثني عَبد الرَّحمَن بْن أَبي بَكر بْن عُبَيد اللهِ بْن عَبد اللهِ بْن أَبي مُلَيكَة، سَمِعتُ عَمِّي ابْن أَبي مُلَيكَة، هو عَبد اللهِ.

ورأَى طاوُوسًا، والزُّهريّ.

(١) تصحف في المطبوع إلى: "حدثنا ابن عون" وكتب محققه: كان في الأصل: "هو"، مكان "ابن"، تصحيف، قلنا: التصحيف ما صنعه المحقق، وأثبتناه عن "تاريخ دمشق" ٣٦/١٠، إذ نقله عن هذا الموضع.

- وانظر: العيال لان أَبي الدنيا (٦٨)، و"الجرح والتعديل" ٩/ (٧٨٧)، و"الثقات" ١١٧١١، و"تاريخ دمشق" ٣٦/٨.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٥ · الصفحة ٢٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٥ · ص ٢٦٠