تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٥٢- عَبد اللهِ بْن يَزِيد بْن عَبد اللهِ بْن قُسَيط، اللَّيثِيّ، المَدِينِيّ.

عَنْ أَبيه، عَنْ أَبي بَكر بْن عَبد الرَّحمَن، مُرسَلٌ.

سَمِعَ منه ابْن أَبي الفُدَيك.

أخو القاسم.

٧٥٣- عَبد اللهِ بْن أَبي يَزِيد، المازِنِيّ.

سَمِعَ الحَسَن، وثابتا، وروى عَبد الصَّمد.

قَالَ أَبو نُعَيم: حدَّثنا عَبد اللهِ؛ رأَى ابْن سِيرين يُخلِّل لحيته.

قَالَ زَيد بن حُباب (١): كُنيته أَبو عَبد الرَّحمَن.

٧٥٤- عَبد اللهِ بْن يُحَنِّس، مَولَى مُعاوية.

قلتُ لأَبي هُرَيرةَ، رضي الله عنه.

رَوَى عَنه: دَاوُد بْن أَبي عاصم.

٧٥٥- عَبد اللهِ بْن يَعمَر، الكَلَاعِيّ.

عَنْ أَبي بَكر بْن أَبي قَيس.

رَوَى عَنه: حُمَيد بْن هانئ.

فيهِ نَظَرٌ.

٧٥٦- عَبد اللهِ بْن يَحيى، من ولد كَعب بْن مالك، السَّلَمِيّ، الأَنصاريّ.

قَالَ عَبد اللهِ بْنُ صَالِحٍ: حدَّثني اللَّيث، عَنْ رجلٍ مِنْ وَلَدِ كَعب بْنِ مَالِكٍ، يُقال لَهُ: عَبد اللهِ بْنُ يَحيى، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه؛ أَنَّ جَدَّتَهُ خَيرَةَ، امرَأَةَ كَعبِ بنِ مالِكٍ، أَتَتِ النَّبيَّ ﷺ بِحُلِيٍّ لَها، فَقالت: إِنِّي تَصَدَّقتُ بِهَذا، قَالَ النَّبيُّ ﷺ: إِنَّهُ لَا يَجُوزُ لِلمَرأَةِ في مالِها أَمرٌ إِلَاّ بِإِذنِ زَوجِها، هَلِ استَأذَنتِ كَعبًا؟ قالت: نَعَم (١)، فَبَعَثَ النَّبيُّ ﷺ إِلَى كَعبِ فَقال: هَل أَذِنتَ (٢) لِخَيرَةَ أَن تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّها هَذا؟ فَقال: نَعَم (٣)، فَقَبِلَهُ النَّبيُّ ﷺ.

(١) تصحف في المطبوع إلى: "خباب"، والراوي عنه هو: زيد بن الحباب. "تهذيب الكمال" ٣٦٦٧.

(١) في النسخة الخطيَّة: ""لا"، وأثبتناه عن سنن ابن ماجة (٢٣٨٩)، والآحاد والمثاني (٣٣٤٧)، والمعجم الكبير، للطبراني (٦٥٤)، وتهذيب الكمال (٣٦٥٣)، إذ أخرجوه من هذا الوجه.

(٢) هذا الحرف أثبتناه عن المصادر السابقة.

(٣) قوله: "فَقال: نَعَم"، أثبتناه عن المصادر السابقة، وهو ساقطٌ لا ريب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٥ · الصفحة ٢٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٥ · ص ٢٣٠