تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب النون والواو والهاء.

١٨٩٥- سُليمان بن نَشِيط (١)، أَبو دَاوُد.

رأَى ابْن الزُّبَير.

رَوَى عَنه الضَّحّاك بن مَخلَد.

١٨٩٦- سُليمان بْن ناشرة، الأَلهانيّ.

سَمِعَ مُحَمد بْن زِياد الشامي.

رَوَى عَنه: سُليمان بْن سَلَمة.

حدَّثني أحمد بن عاصم، حدَّثنا سُليمان بْن سَلَمة، حدَّثنا سُليمان بْن ناشرة، حدَّثنا إِبْرَاهِيم بْن وليد: خرجتُ ضُحًى مع ثَوبان، فدخل كَرمًا، فأكل ولم يحمل.

١٨٩٧- سُليمان بْن وهب، الأَبناوِيّ.

شيخ من جُشَم، ثقةٌ.

سَمِعَ النُّعمان بْن بُزُرج.

رَوَى عَنه: مُحَمد بْن الْحَسَن الصَّنعانيّ، حدَّثني محمود عَنْهُ، فتح صنعاء، بطولَهُ.

١٨٩٨- سُليمان، الهَمدانِيّ.

سَمِعَ شُرَيحًا، قَولَهُ.

رَوَى عَنه: الزُّبَير بْن عَدِي.

١٨٩٩- سُليمان بْن أَبي هِندِيّة، أَبو الرَّبيع، مَولَى زَيد بْن الخَطّاب، القُرَشِيّ.

وَقَالَ قُتَيبة: عَنْ إِبْرَاهِيم المُؤَدِّب، عَنْ سُليمان بْن أَبي هِند.

رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن سُمَيع، ومُحَمد بْن جُحادة.

وقال أحمد: أَخبرنا حبان، حدَّثنا وُهَيب، حدَّثنا مُحَمد بن جُحادة، عن سُليمان ابن أَخي نُعيم، عَنْ خَبّاب؛ شَكَونا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَلَم يُشكِنا.

فأما نُعيم فهو أشجعي.

حدَّثنا مُوسى، حدَّثنا أَبو إسماعيل المُؤَدِّب، حدَّثنا سُليمان بْن أَبي هِند، أَبو الرَّبيع مَولًى.

(١) في المطبوع: "بن أَبي نشيط"، وأثبتناه عن "الكنى والأسماء" لمسلم (١٠٦٤)، و"الجرح والتعديل" ٤/ (٦٣٣)، و"الثقات" ٣٠٨٠، و"المقتنى في سرد الكنى" ٢٠٥٥.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٤ · الصفحة ٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٤ · ص ٤٠