١٦٨٧- أُذَينة.

سَمِعَ ابْن عَبّاس، رَوى عَنْهُ عَمرو بْن دينار، ومُحَمد بْن الحارث.

قَالَ ابْن عُيَينة: وكَانَ من أهل عُمان.

١٦٨٨- أُذَينة، أَبو العالية البراء.

قالهُ لِي نصر بْن علي، سَمِعَ أباه، عَنِ الْحَسَن بْن أَبي الْحَسَناء، عَنْ أُذَينة أَبي العالية، الْبَصْرِيّ.

وَقَالَ عاصم، عَنْ أَبي العالية: زياد بْن فيروز.

باب الواحد.

١٦٨٩- الأعشى، المازني.

لهُ صُحبةٌ.

قَالَ لِي مُحَمد بْنُ أَبي بَكْرٍ: حَدَّثَنَا أَبو مَعشَر، يُوسُفُ البَرّاء، قَالَ: حَدَّثني صَدَقَةُ بْنُ طَيْسَلَةَ، قَالَ: حَدَّثني مَعن بْنُ ثَعْلَبَةَ الْمَازِنِيُّ، والحيُّ بَعدُ، قَالَ: حَدَّثني الأَعْشَى الْمَازِنِيُّ، قَالَ: أَتَيتُ النَّبيَّ ﷺ، فَأَنشَدتُّهُ:

يَا مالِكَ النّاسِ ودَيّانَ العَرَب إِنِّي لَقِيتُ ذَرِبَةً مِنَ الذِّرَب.

خَرَجتُ أَبغِيَها الطَّعامَ فِي رَجَب أَخلَفَتِ العَهدَ ولَطَّت بِالذَّنَب.

وَهُنَّ شَرُّ غالِبٍ لِمَن غَلَب.

قَالَ: فَجَعَلَ النَّبيُّ ﷺ يَتَمَثَّلُها، وهُوَ يَقول:

وَهُنَّ شَرُّ غالِبٍ لِمَن غَلَبَ.

١٦٩٠- أسمر بْن مُضَرِّس.

لهُ صُحبةٌ.

قَالَ لِي مُحَمد بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حدَّثنا عَبد الْحَمِيدِ بْنُ عَبد الْوَاحِدِ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ جَنُوبٍ بِنْتُ نُمَيلة، عَنْ أُمها سُوَيدةَ بِنْتِ جَابِرٍ، عَنْ أُمها عَقِيلة بِنْتِ أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّس، عَنْ أَبيها أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّس، قَالَ: بايَعتُ النَّبِىَّ ﷺ فَقال: مَن كَانَ عَلى ماءٍ، لَم يَسبِق إِلَيهِ مُسلِمٌ، فَهُوَ لَهُ، فَجَعَلَ النّاسُ يَتَعادَونَ بِالرِّماحِ، فَيَتَخاطُّونَ.

قَالَ مُحَمد بْنُ بَشَّارٍ: يَعني مِنَ الْخُطَطِ.

حديثُه فِي الْبَصْرِيِّينَ.