تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: سألتُ رسولَ اللَّهِ -ﷺ- عَمّا يوجِبُ الغُسلَ، وعَنِ الماءِ يَكونُ بَعدَ الماءِ، وعَنِ الصَّلاةِ فى بَيتِى، وعَنِ الصَّلاةِ فى المَسجِدِ، وعَن مُؤاكَلَةِ الحائضِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: "إنّ اللَّهَ لا يَستَحيِى مِنَ الحَقِّ -وعائشَةُ إلى جَنبِه- فأمّا أنا فإِذا كان مِنِّى وطءٌ جِئتُ فتَوَضّأتُ ثم اغتَسَلتُ، وأمّا الماءُ يَكونُ بعدَ الماءِ فذَلِكَ المَذىُ، وكُلُّ فحلٍ يُمذِى، فتَغسِلُ مِن ذَلِكَ فرجَكَ وأُنثَيَيكَ وتَوَضأُ وُضوءَكَ لِلصَّلاةِ، وأمّا الصَّلاةُ فى المَسجِدِ والصَّلاةُ فى بَيتِى، فقَد تَرَى ما أقرَبَ بَيتِى مِنَ المَسجِدِ، فلأن أُصَلِّىَ فى بَيتِى أحَبُّ إلَىَّ مِن أن أُصَلِّىَ فى المَسجِدِ، إلا أن تَكونَ صَلاةً مَكتوبَةً، وأمّا مُؤاكَلَةُ الحائضِ فواكِلْها" (١).

بابٌ فى رُطوبَةِ فرجِ المَرأَةِ

٤١٨٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدَّثَنا محمدُ ابنُ صالِحِ بنِ ذَرِيحٍ قاضِى عُكْبَرا (٢)، حدَّثَنا أبو كُرَيبٍ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ. قال، وأَخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا هَنّادٌ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن هِشامٍ، عن أبيه، عن أبى أيّوبَ، عن أُبَىِّ بنِ كَعبٍ قال: سألتُ رسولَ اللَّهِ -ﷺ- عن الرَّجُلِ يُصيبُ مِنَ المَرأَةِ ثم يُكسِلُ قال: "يَغسِلُ ما أصابَه مِنَ المَرأةِ ثم يَتَوَضّأُ ويُصَلِّى" (٣). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن

(١) أخرجه أحمد (١٩٠٠٧)، وأبو داود (٢١١)، والترمذى (١٣٣)، وابن ماجه (٦٥١، ١٣٧٨)، وابن خزيمة (١٢٠٢) من طريق معاوية بن صالح مطولا ومختصرًا. وقال الذهبى ٢/ ٨٣٦: رواه ثقات عن معاوية، والعلاء وإن تكلم فيه فقد احتج به مسلم، وحرام فيه ضعف.

(٢) فى س: "عكبر". وهى بليدة قرب بغداد. وينظر معجم البلدان ٣/ ٧٠٥، ومراصد الاطلاع ٢/ ٩٥٣.

(٣) أخرجه أحمد (٢١٠٨٨) عن أبى معاوية به. وأحمد (٢١٠٨٧)، وابن حبان (١١٦٩، ١١٧٠) من =

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٥ · الصفحة ٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٥ · ص ٧١