إبراز المتناقضات بين مصالح الفئات الرجعية المتاجرة بالدين وبين مصالح الجماهير الشعبية) ولا يضاح هذه التوصية نستطيع أن نراجع الفقرة الثانية من التوصية التاسعة من التوصيات السياسية : ( التوصية التاسعة: وجدت القيادة بعد دراسة الوضع في لبنان أن الفكرة العربية تقترن في أذهان جزء من أبناء الشعب بالطائفية الإسلامية ، والشعبية للجمهورية العربية المتحدة ، لذلك تقرر أن أفضل سبل لتوضيح فكرتنا القومية هو شرح وإبراز مفهومها التقدمي العلماني ، وتجنب الأسلوب التقليدي الوومانطيقي في عرض الفكرة القومية. وعلى ذلك سوف يكون نضالنا في هذه المرحلة مركزاً حول تأكيد علمانية حركتنا. ومضمونها الاشتراكي لاستقطاب قاعدة شعبية لا طائفية من كل فئات الشعب وطبقاته).

ثالثاً: ويتطور الحزب أكثر فأكثر ليقول في منطقاته النظرية بعد أن وصل إلى الحكم عام 1963م ليتحدث عن إلغاء الملكية الفردية فيقول :

(إن الاعتراف بالملكية الفردية بشكلها المطلق رغم تضييق نطاقها هو ضرب من المفهوم البورجوازي الصغير لأن المفهوم الاشتراكي العلمي يعتبر العمل الإنساني هو المصدر السعيد للقيمة. ولذا فإن الملكية الفردية إذا فقدت نطاق الاستعمال الشخصي لابد أن تكون مستغلة مهما كانت الرقعة التي تمارس فيها الملكية) وهذا الفهم هو الاشتراكية الشيوعية نفسها ، والتي تتناقض تمام التناقض مع الفكر الاقتصادي الإسلامي . لكن هذا ليس بذي بال إذا قورن بالأهداف النهائية للحزب التي تجعل الاشتراكية دين الأمة ، ولكي تكون الاشتراكية حلاً كلياً وجذرياً لمشكلة الإنسان العربي ، لابد أن تتوافر في النظام الجديد الظروف التي تهيئ :

إلغاء ظروف الاستغلال المادي التي تسلب المواطن جوره الإنساني.