تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقرا ابن عباس وابن جبير والحسن: 201/ 7 «مسهم طيّف» بتشديد الياء (1)، وهى فى حفص «طائف».

- وقرأ ابن عمير: 19/ 68 «عليها طيّف» بالتشديد (2).

- وقرأ اليمانى: 7/ 93 «ووجدك عيّلا» بتشديد الياء المكسورة (3) وهى فى حفص: «عائلا».

- وقرأ الزهرى: 112/ 4 «خطيّة» بالتشديد (4)، وهى فى حفص «خطيئة».

- وقرأ أبو رجاء والجحدرى وعمرو بن عبيد: 25/ 71 «مما خطّياتهم» بالتشديد (5) وهى فى حفص «خطيئاتهم».

- وقرأ ابن كثير وجعفر بن محمد وابن سيابة والأشهب وأبو جعفر وحميد وورش عن نافع: 37/ 9: «إنما النسى» بتشديد الياء دون همز (6)، وهى فى حفص «النسئ».

- وقرأ أبو السمال وأبو جعفر: 20/ 4 «شيّا» بفتح الياء وتنوينها (7)، وهى فى حفص: «شيئا».

- وقرأ الزهرى 31/ 5 «سوّة أخى» بحذف الهمزة ونقل حركتها إلى الواو (8)، وهى فى حفص: «سوأة».

- وقرأ الحسن ومجاهد: 20/ 7 «من سوّتهما» مشددة الواو مفردة (9) وهى فى حفص: «من سوءاتهما» جمعا لا مفردا.

(1) الكرمانى/ 93، وأ خ/ 48، والبحر 449/ 4.

(2) الكرمانى/ 247.

(3) البحر 486/ 8، وأ خ/ 175.

(4) البحر 346/ 3

(5) الكرمانى/ 250، وأخ 162 والبحر 343/ 8.

(6) الكرمانى/ 100 وأ خ/ 52، والبحر 39/ 5، والمحتسب/ 70.

(7) البحر 208/ 3

(8) البحر 467/ 3.

(9) أ خ/ 42، والبحر 279/ 4.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ١٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ١٢٥