تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقرأ الحسن وأبو جعفر وشيبة والزهرى ومجاهد: 20/ 7 «سوّاتهما» جمعا بتشديد الواو (1) وهى فى حفص جمع مهموز.

- وقرأ الزهرى: 4/ 25 «مطر السوّ» بتشديد الواو (2) وهى فى حفص «السوء» بسكون الواو وبالهمز.

- وقرأ عبد اللّه وأبو حنيفة 4/ 111 «ومريّته» بياء مشددة (3) وهى فى حفص «وامرأته»، فالقراءة تخفيف للمصغر «ومريأته».

(ح‍) (قبلها حركة قصيرة، وبعدها ساكن أولين مزدوج):

(سقطت وعوض موقعها بالتضعيف):

- قرأ أبو جعفر: 43/ 12 «الرّيّا» بالإدغام (4)، وهى فى حفص:

«الرؤيا» بالهمزة الساكنة.

- وقرأ عيسى الثقفى: 43/ 12 «رويّاى» بالتشديد (5)، وهى فى حفص «رؤياى» بالهمزة الساكنة.

- وقرأ الحسن: 29/ 48 «فأزّره» بتشديد الزاى (6)، وهى فى حفص:

«فآزره» بمد حركة الهمزة وتخفيف الزاى.

المجموعة الثانية:

(ا) (ما قبل الهمزة حركة قصيرة، وما بعدها حركة قصيرة مماثلة):

(سقطت وعوض موقعها بالطول):

- قرأ الأشهب والحسن: 54/ 2 «إلى باريكم» بغير همز (7)، وهى فى حفص «إلى بارئكم» بالهمزة المكسورة.

(1) الكرمانى 85، والمحتسب/ 59، والبحر 279/ 4.

(2) الكرمانى/ 175.

(3) الكرمانى/ 272، وأ خ/ 182، والبحر 525/ 8.

(4) الكرمانى/ 119، والبحر 312/ 5.

(5) الكرمانى/ 119.

(6) الكرمانى/ 226. والبحر 103/ 8.

(7) أ خ/ 5، والكرمانى/ 25.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ١٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ١٢٦