المعرسون (1) ، أكل هذا الليل ترقدون؟ أفلا تقومون فترحلون؟ فيتوائبون فتسمع من
ها هنا باكيا ، ومن ها هنا داعيا ، ومن ها هنا قارئا ، ومن ها هنا متوضئا ، فإذا طلع الفجر ، نادى بأعلى صوته : عند الصباح يحمد القوم السرى (2).
وقال سفيان بن عيينه : حلف صفوان بن سليم لا يضع جنبه بالأرض حتى يلقى الله ، فمكث على ذلك أكثر من ثلاثين سنة. فلما حضرته الوفاة واشتد به النزع والعلة وهو جالس ، قال ابنه : يا أبت لو وضعت جنبك ، فقال : إذا ما وفيت لله بالنذر والحلف ، فمات وإنه لجالس.
وأخبرنى الحفار قال : حفرت قبر رجل ، فإذا أنا قد وقعت على قبر ، فوافيت جمجمة ، فإذا السجود قد أثر في العظم ، فقلت لإنسان : قبر من هذا؟ قال : أو ما تدري؟ هذا قبر صفوان بن سليم رحمه اللّه تعالى.
قلت : وأخبار المتهجدين والمجتهدين والمتعبدين كثيرة جدا لا يمكن استيفاؤها ، وإنما ذكرت هذه النبذة وإن كانت ليست من شرط هذا الكتاب تبركا وترغيبا ، والله ولي التوفيق لا رب غيره.
ثواب من نوى أن يصلي بالليل فغلبته عيناه
386- عن أبي ذر ، أو أبي الدرداء- شك شعبة (3) - قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ما من عبد يحدث نفسه [ بقيام] ساعة من الليل فينام عنها إلا كان نومه صدقة تصدق اللّه بها عليه ، وكتب له أجر ما نوى " رواه ابن حبان.
( 1 ) الركب المعرسون : هم المسافرون الذين ينزلون في آخر الليل للراحة.
( 2 ) الشرى : سير الليل ، وهذا مثل ضربه خالد بن الوليد رضي الله عنه حين بعثه أبو بكر رضي الله عنه إلى العراق.
386- ابن حبان ( 588 2 ) "الإحسان " ، والنسائي 3/ 58 2 في كتاب قيام الليل وتطوع النهار : باب من أتى فراشه وهو ينوي القيام فنام ، وابن ماجه ( 1344 ) ، وابن خزيمة ( 172 1 ) موقوفا ، والحديث في " صحيح الترغيب "( 601 ) و ( 602 ).
( 3 ) أي : شك شعبة بن الحجاج وهو راوي الحديث. أخذ عن الثوري ، وتوفي بالبصرة سنة ( 160 هـ ) عن ( 75 سنة ).