صلى أربع ركعات قبل العصر حرم الله بدنه على النار ".
334- وخرج أبو يعلى بإسناد فيه من يجهل حاله عن أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنهما قالت : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من حافظ على أربع ركعات قبل العصر لم تمسه النار ".
335- وخرج أيضاً بإسناده عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " لا تزال أمتي يصلون هذ الأربع ركعات قبل العصر حتى تمشي على الأرض مغفورا لها مغفرة حتما (1) ".
ثواب ست ركعات بعد المغرب وإحياء ما بين العشاءين
336- عن عمر بن أبي خثعم ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء ، عدلن بعبادة ثنتي عشرة سنة " رواه ابن ماجه ، والترمذي وقال : غريب ، وابن خزيمة.
337- وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه (2) : رأيت حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بعد
334- أبو يعلى ( 7137 ) ، وفيه محمد بن سعد المؤذن وهو صدوق ، وعبد الله بن عنبسة مقبول عند المتابعة وإلا فهو لين الحديث. والحديث ضعيف كما في " ضعيف الترغيب " ( 327 ).
335- الطبراني في " الأوسط " ( 127 5 ) ، وفيه عبد الملك بن هارون بن عنترة ، وهو متروك ، كما في " المجمع " 2/ 222. والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 330 ).
( 1 ) الحتم : اللازم الواجب الذي لا بد من فعله.
336- ابن ماجه ( 1374 ) في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها : باب ما جاء في الصلاة بين المغرب والعشاء ، والترمذي ( 5 2 4 ) في كتاب الصلاة : باب ما جاء في التطوع ، وست ركعات بعد المغرب ، وابن خزيمة( 1195 ) ، وأبو يعلى ( 6022 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 0 82 ). والحديث ضعيف جدا كما في " ضعيف الترغيب " ( 331 ).
337- الطبراني في " الكبير " ، وفي "الأوسط " ( 7241 ) ، وفي " الصغير " ( 900 ) ، قال ابن حجر في " لسان الميزان " 318/5 : محمد بن عمار بن محمد ، روى عن أبيه عن جده عن عمار بن ياسر حديثا في فضل الركعتين بعد المغرب ، وروى عن صالح بن معفى السمان ، وأشار ابن الجوزي في " العلل" ( 776 ) إلى أنه هو وأبوه مجهولان. والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 333 ).
( 2 ) هو أبو اليقظان عمار بن ياسر بن عامر بن مالك ، مولى بني مخزوم وحليفهم ، أسلم عمار قديما ، وكان من=