تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

95) نِعْمَتُهَا ثَلاثُ نَحْلٍ إبْرَهَمْ مَعًا أَخِيْرَاتٌ عُقُودُ الثَّانِ هَمّ

(نِعْمَتُهَا): يقصد الناظم أن كلمة (نعمت) رسمت بالتاء المفتوحة باتفاق المصاحف العثمانية، وجاء ذلك كما ذكر الناظم في أحد عشر موضعاً، أولها قوله تعالى: " وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ " (البقرة: 231). فالهاء في كلمة (نِعْمَتُهَا) تعود على أقرب مذكور في البيت السابق، وهو سورة البقرة.

(ثَلاثُ نَحْلٍ): أي ثلاثة مواضع في سورة النحل رسمت فيها كلمة (نعمت) بالتاء المفتوحة، وهي:

الأول: قال تعالى: " أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ " (النحل: 72).

الثاني: قال تعالى: " يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا " (النحل: 83).

الثالث: قال تعالى: " وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ " (النحل: 114).

وهذه المواضع الثلاثة هي ثاني وثالث ورابع المواضع الأحد عشر التي رسمت فيها كلمة (نعمت) بالتاء المفتوحة.

(إبْرَهَمْ مَعًا): أي موضعان في سورة إبراهيم رسمت فيها كلمة (نعمت) بالتاء المفتوحة، وهما:

الأول: قال تعالى: " أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً " (إبراهيم: 28).

الثاني: قال تعالى: " وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا " (إبراهيم: 34).

وهذان الموضعان هما خامس وسادس المواضع الأحد عشر التي رسمت فيها كلمة (نعمت) بالتاء المفتوحة.

(أَخِيْرَاتٌ): يقصد الناظم بهذه الكلمة، المواضع الأخيرة من كل من سور: (البقرة والنحل وإبراهيم)، احترازًا من المواضع الأولى في كل من هذه السور، فقد جاء في سورة البقرة كلمة (نعمت) مرتين الموضع الأول منهما رسمت بالتاء المربوطة وهو قوله تعالى: " وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ " (البقرة:211).

وفي سورة النحل جاءت كلمة (نعمت) خمسة مرات، الموضعين الأوليين رسم بالتاء المربوطة، وهما: قوله تعالى: " وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا " (النحل:18)، وقوله تعالى: " أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ " (النحل:71).

وفي سورة إبراهيم جاءت كلمة (نعمت) ثلاث مرات، الموضع الأول منهم رسمت بالتاء المربوطة، وذلك في قوله تعالى: " وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ " (إبراهيم:6).

اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية · الصفحة ٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزريةص ٦٦