تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابٌ فِي ذِكْرِ بَعْضِ التَّنْبِيهَاتِ

سيتم الحديث عن التفخيم والرقيق في هذا الباب وما يليه من أبواب، ولذا سنبين المقصود بالتفخيم والترقيق:

1 - التفخيم: هو سمن يدخل على صوت الحرف عند النطق به فيمتلئ الفم بصداه.

2 - الترقيق: هو نحول يدخل على صوت الحرف عند النطق به فلا يمتلئ الفم بصداه.

34) فَرَقِّقَنْ مُسْتَفِلًا مِنْ أَحْرُفِ وَحَاذِرَنْ تَفْخِيمَ لَفْظِ الأَلِفِ

(فَرَقِّقَنْ مُسْتَفِلًا مِنْ أَحْرُفِ): يبين الناظم هنا أن الحروف المستفلة مرققة، والحروف المستفلة كما بينا سالفاً هي باقي الحروف بعد حروف الاستعلاء (خص ضغط قظ)، غير أنه يستثنى من ذلك: الألف ولام لفظ الجلالة والراء، فلهم أحكام مخصوصة في التفخيم والترقيق.

(وَحَاذِرَنْ تَفْخِيمَ لَفْظِ الأَلِفِ): أي: احذر أيها القارئ أن تفخم حرف الألف إن سبقها حرف ترقيق، فالألف لا توصف بتفخيم ولا ترقيق وإنما تتبع ما قبلها، فإن سبقها حرف ترقيق كانت مرققة مثل: (سائلين، النار، سماء)، وإن سبقها حرف تفخيم كانت مفخمة مثل: (الطامة، القانتين، خالدين).

35) وَهَمْزَ اَلْحَمْدُ (1) أَعُوذُ اِهْدِنَا (2) اَللَّهُ ثُمَّ لاَمِ لِلَّهِ لَنَا

36) وَلْيَتَلَطَّفْ وَعَلَى اللهِ وَلاَ الضْ وَالْمِيمَ مِنْ مَخْمَصَةٍ وَمِنْ مَرَضْ

(وَهَمْزَ اَلْحَمْدُ أَعُوذُ اِهْدِنَا اَللّهُ): أي: احذر أيها القارئ تفخيم الهمزة، فهي من الحروف المرققة دائماً سواءً أكانت همزة قطع أو همزة وصل مبدوء بها، مثل: (?لْحَمْدُ)، (أَعُوذُ)، (?هْدِنَا)، (?للهُ).

(ثُمَّ لاَمِ لِلَّهِ لَنَا وَلْيَتَلَطَّفْ وَعَلى اللهِ وَلاَ الضْ): أي: احذر تفخيم اللام خاصة إذا تبعها حرف تفخيم، فاللام -غير لام ذي الجلالة- مرققة دائماً، مثل: (لِلَّهِ)، (لَنَا)، (وَلْيَتَلَطَفْ)، (عَلَى ?للهِ)، (وَلاَ ?لضَّآلِينَ).

(1) وفي نسخ أخرى: " كَهَمْزَ اَلْحَمْدِ ".

(2) وفي نسخ أخرى: " أَعُوذُ اهْدِنَا " بهمزة وصل.

اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية · الصفحة ٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزريةص ٢٦