وزيادة يروي عمن تأخروا كثيراً عن مالك الدار أمثال الأعمش وطبقته .

والمتقدمون من الرواة أمثال مالك الدار تعذرتِ الخبرةُ الباطنة بهم على النقاد،ولما كانت الأخبار تبنَى على حسن الظن بالراوي قبِل الأئمة حديثه وحديث أمثاله،وقد صرح بنحو هذا السخاوي (1) .

وهذا أميرٌ المؤمنين في الحديث أبو الحسن الدارقطني يقول:" من روى عنه ثقتان فقد ارتفعت جهالته وثبتت عدالته " (2) .

فإذا علمت ما سبق عن الأئمة في قبول حديث مالك بن عياض وأمثاله،فلا تنظر بعد ذلك لقول غيرهم إلا مع قولك:إنه قول بعيد عن الصحة،بعيد عن التحقيق،والله أعلم بالصواب.

المسلك الثالث - مالك الدار مخضرم له إدراك .

ومن له إدراك يذكره بعضهم في الصحابة،قال الحافظ في "التهذيب" في ترجمة إبراهيم بن أبي موسى الأشعري:" ذكره جماعة في الصحابة على عادتهم في من له إدراك ". (3)

وقال في ترجمة الأسود بن مسعود العنبري:" ذكره البارودي وجماعة ممن ألف في الصحابة لإدراكه " (4) .

وقال الحافظ السيوطي في حسن المحاضرة في ترجمة الأكدر بن حمام:" أورده الحافظ بن حجر رحمه الله في الإصابة في قسم المخضرمين،وهم من أدرك النبي ( - صلى الله عليه وسلم - ) ولم يسلم إلا بعد وفاته ولهم صحبة في قول ابن عبد البر وطائفة " (5) .