تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الإمام أحمد: يختلفون فيه.

قيل لأحمد: يزيد له صحبة؟

قال: لا أدري له صحبة، هو أخو مجمع بن جارية، مجمع ويزيد ابنا جارية (1).

838 - ما جاء في الاستعانة بالكتمان للحوائج

حديث معاذ بن جبل -رضي اللَّه عنه-: "استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان؛ فإن كل ذي نعمة محسود" (2).

قال الإمام أحمد: موضوع ليس له أصل (3).

839 - ما جاء في معاشرة الناس

حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ -رضي اللَّه عنه-: "اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبعْ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ" (4).

قال الإمام أحمد: كان وكيع يرويه عن معاذ، ثم جعله عن أبي ذر.

(1) "مسائل أبي داود" (2028).

(2) أخرجه الطبراني في "الأوسط" 3/ 116 (2476) قال: حدثنا أبو مسلم قال: حدثنا سعيد بن سلام العطار قال: حدثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، مرفوعًا به.

(3) "الموضوعات" لابن الجوزي 2/ 166، "أسنى المطالب" للبيروتي (81)، "المنتخب" (25). فائدة: قال أبو حاتم في "العلل" (2258): هذا حديث منكر.

(4) أخرجه أحمد 5/ 153 قال: حدثنا وكيع، ثنا سفيان، عن حبيب، عن ميمون بن أبي شبيب، عن أبي ذر مرفوعًا به.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبل · الصفحة ٧٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبلص ٧٩١