تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و((نتيجة المعاوضة في المفاوضة))، و((نزهة ذوي النظر لمحاسن الطلاء والثمر)). (994-1069هـ). ((خلاصة الأثر))(2: 38-39). ((طرب الأماثل))(ص466-469). ((رد المحتار))(1: 13-14).

الحسن بن عَمارة الكوفي الفقيه مولى بَجِيلة، أبو محمد، قال الذهبي: كان من كبار الفقهاء في زمانه ولي قضاء بغداد. ينظر: ((الميزان))(2: 265-267). ((التقريب))(ص402).

حسن بن غلام مصطفى الأنصاريّ اللَّكْنَوِيّ ، ومن مؤلفاته: ((شرح السلم))، و((حاشية على الزاهدية))، و((حاشية على الشمس البازغة))، و((غاية العلوم))، و((ومعارج الفهوم))، (ت1198هـ). ينظر: ((معارف العوارف))(ص255). و((معجم المؤلفين))(1: 577).

حسن بن محمد بن الحسن بن حيدر القُرشيّ العَدَويّ العُمَريّ الصَّاغاني الأصل الهندي اللاهوري، رضي الدين، ويقال الصَّغَاني بفتحتين، وصاغان، معرَّب جاغان قرية بمرو، من مؤلفاته: ((مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية))، و((در السحابة في وفياة الصحابة))، و((العباب الزاخر))، و((شرح صحيح البخاري))، و((مختصر الوفيات))، و((ما تفرد به بعض أئمة اللغة))، (577-650هـ). ((الجواهر))(2: 83). ((بغية الوعاة))(1: 520). ((كتائب أعلام الأخيار))(ق244/ب-245/ب). ((النجوم الزاهرة))(7: 26).((الكشف))(2: 1688). ((الأعلام))(2: 232).

الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني، أبو محمد، وابوه ابن الحنفية، قال ابن حجر: ثقة فقيه، يقال: إنه أول من تَكَلَّم في الإجاء، (ت100هـ). ينظر: ((التقريب))(ص103).

الجامع للأعلام والمؤلفات · الصفحة ٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع للأعلام والمؤلفاتص ٥٤