جعفر بن محمد بن الحسن بنالمستفاض الفِرْيابيّ، أبو بكر، قال الذهبي: صاحب التصانيف، وكان أحد أوعية العلم، ومن مؤلفاته: ((السنن))، و((مناقب مالك))، و((أحكام العيدين))، (207-301هـ). ينظر: ((العبر))(2: 119)، ((مرآة الجنان))(2: 238)، ((معجم المؤلفين))(1: 496).

جعفر بن محمد بن المعتز النسفي المُسْتَغْفِري، من مؤلفاته: ((الدعوات))، و((الشمائل والدلائل ومعرفة الصحابة الأوائل))، و((المسلسلات))، و((تاريخ نسف))، (350-432هـ). ينظر: ((المستطرفة))(ص39). ((الأعلام))(2: 123).

جَقْمَق العلائي الظاهري، سف الدين، أبو سعيد، من ملوك دولة الشراكسة بمصر والشام الحجاز، شركسي الأصل، قال ابن إياس: كان ملكاً عظيماً جليلاً ديناً متواضعاً كريماً هدأت البلاد في أيامه من الفتن، وكان فصيحاً بالعربية متفقهاً، له مسائل في الفقه عويصة يرجع إليه فيها. (857هـ). ينظر: ((الضوء اللامع))(3: 71-75)، ((الأعلام))(2: 128-129).

جكن الكجراتي الهِنْدِيّ الحَنَفي، القاضي، السَّاكن بقصبة كن من الكجرات، من مؤلفاته: ((خزانة الرِّوَايَات))، ذكر فيه أنَّه أفنى عمره في جمع المسائل وغريب الروايات، توفي في حدود (920هـ). قال الإمام اللَّكْنَويّ: إنَّه من الكتب غير المعتبرة المملوءة من الرَّطب واليابس، مع ما فيها من الأحاديث المخترعة، والأخبار المختلفة، ونسب هذا الكلام إلى ابن عابدين في ((تنقيح الفتاوى الحامدية)). ينظر: ((الكشف))(702:1))، ((النافع الكبير))(ص29-30)، ((نزهة الخواطر))(4: 82).

جلال الدين بن شمس الدين الكرلاني الكِرْمَانِيّ الخَوَارَزْميّ، من تلاميذ صاحب ((النهاية))، قال الكفوي: كان عالماً فاضلاً تضرب به الأمثال، وتشد إليه الرحال، من مؤلفاته: ((الكفاية شرح الهداية )). ينظر: ((الفوائد))(ص100)، ((الكشف))(2: 1499).