محمَّد بن محمود الأُسْرُوشَنَيّ الحنفي، أبو الفتح، مجد الدين، وأُسْرُوشَنَة: بضم الهمزة، والراء المهملة، وفتح الشين والمعجمة والنون، اسم إقليم وراء النهر، قال الكفوي: كان في عصره من المجتهدين، ومن مؤلفاته: ((جامع أحكام الصغار))، و((الفصول))، (ت632هـ). ينظر: ((الفوائد))(ص327). ((تاج التراجم))(ص279). ((الكشف))(1: 19).

محمد بن محمود التَّرجُمانيّ المكي الخوارزمي الحنفي، علاء الدين، والتَّرجُماني: نسبة إلى تَرجُمان اسم لبعض أجداد المنتسب، أو لقب له بفتح التاء وسكون الراء، قال الكفوي: كان إماماً مرجعاً للأنام. من مؤلفاته: ((يتيمة الدهر في فتاوى أهل العصر))، مات بجرجانية خوارزم سنة (645هـ). ينظر: ((الجواهر))(4: 163)، ((الفوائد))(ص328)، ((الكشف))(2: 2049).

محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاس، أبو عبد الله، محب الدين، المعروف بابن النَّجَّار، من مؤلفاته: ((الكمال في معرفة الرجال))، و((ذيل تاريخ بغداد))، و((الدرة الثمينة في أخبار المدينة))، و((نزهة الورى في أخبار أم القرى))، و(( العقد الفائق في عيون أخبار الدنيا محاسن الخلائق))، (578-643هـ). ينظر: ((المستطرفة))(ص45). ((الأعلام))(7: 307-308).

محمد بن محمود بن حسن بن هبة الله بن محاسن البغدادي الشافعي، أبو عبد الله، محب الدين، المعروف بابن النجار، من مؤلفاته: ((ذيل على تاريخ بغداد))، و((الأزهار في أنواع الأشعار))، و((غرر الفوائد))، و((مناقب الشافعي))، و((كنز الأنام في السنن والأحكام))، و((الكمال في معرفة الرجال))، و((القمر المنير في المسند الكبير))، و((الشافي في الطب))، (578-643هـ). ينظر: ((طبقات الأسنوي))(2: 282). ((معجم الأدباء))(19: 49-51). ((معجم المؤلفين))(3: 702).