محمد بن عبد الهادي السندي المدني الحنفي، أبي الحسن، ومن مؤلفاته: ((حاشية على فتح القدير)) لابن الهمام، ((فتح الودود بشرح سنن أبي داود))، و((حاشية على شرح جمع الجوامع))، و((حاشية على سنن ابن ماجه))، (ت1138هـ). ينظر: ((الكشف))(4: 175). ((معجم المؤلفين))(3: 468).

محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن السعيد المقدسي الجماعي الدمشقي الصالحي الحنبلي، أبو عبد الله، ضياء الدين، من مؤلفاته: ((الأحاديث المختارة))، و((مناقب أصحاب الحديث))، و((دلائل النبوة))، و((فضائل الشام))، (569-643هـ). ينظر: ((النجوم الزاهرة))(6: 354)، ((معجم المؤلفين))(3: 468)

محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السَّكَنْدَرِيّ السِّيوَاسِيّ الأصل القَاهِريّ الحَنَفِي، نسبة إلى سيواس الشهير بابن الهمام السكندري السيواسي، كمال الدين، من مؤلفاته: ((فتح القدير على الهداية)) وصل فيه إلى كتاب الوكالة، ((تحرير الأصول))، و((المسايرة في العقائد))، و((زاد الفقير)) مختصر في مسائل الصَّلاة ، ورسالة في إعراب سبحان الله وبحمده ، قال الإمام اللكنوي: كلها مشتملة على فوائد قلما توجد في غيرها ، وقد سلك في أثر تَصانيفه ، لا سيما ((فتح القدير)) مسلك الإنصاف متجنباً عن التعصب المذهبي والاعتساف ، إلا ما شاء الله (790-861هـ).((الضوء اللامع)) (6: 127). و((الفوائد))(ص296-298). ((الكشف))(1: 358).

محمد بن علي الشَّنَوَانيّ الشافعي، نسبته إلى شنوان الغرف من قرى المنوفية، ولي مشيخة الأزهر، مؤلفاته: ((حاشية على شرح اللقاني على الجوهرة))، و((حاشية على مختصر البخاري)) لابن جمرة، و((حاشية على شرح العضدية))، و((حاشية على شرح السمرقندية))، (ت1233هـ). ينظر: ((الأعلام))(7: 190).