عون بن عبد الله بن عُتْبة بن مسعود الهُذَلي الكوفي، أبو عبد الله، ثقة عابد من الرابعة، توفِّي قبل (120هـ). ينظر: ((التقريب))(ص370).

عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض اليَحْصُبي السَّبتي، أبو الفضل، القاضي، واليَحْصُبي: بفتح الياء المثناة من تحتها، وسكون المهلمة، وضم الصاد المهملة وفتحها وكسرها وبعدها باء موحدة، هذه النسبة إلى يحصب بن مالك قبيلة من حمير. وسَبته: مدينة مشهورة بالمغرب. من مؤلفاته: ((الإكمال شرح صحيح مسلم))، و((مشارق الأنوار))، و((التنبيهات))، (476-544هـ). ينظر: ((وفيات))(3: 483-485)، ((العبر))(4: 122-123)، ((الكشف))(2: 1502).

عيسى بن أبان بن صَدَقة، أبو موسى، قال القرشي: الإمام الكبير تفقَّه على محمد بن الحسن، قال: هلال بن يحيى: ما في الإسلام قاضٍ أفقه منه في وقته، قال أبو حازم: ما رأيت أحد مثله فتمنَّيت أن أكون مثله إلا محمد بن سماعة، وما رأيت قطت فقيهين متواضعين كل واحد منهما يوجب لصاحبه كايجابه لنفسه، من مؤلفاته: كتاب ((الحجج))، (ت221هـ). ينظر: ((الجواهر))(2: 678-680). ((طبقات ابن الحنائي))(ص32).

عيسى بن الملك العادل سيف الدين أبي بكر بن أيوب الحنفي، أبو المظفر، الملك المعظم، قال ابن خلكان: كان علي الهمة حازماً شجاعاً مهيباً فاضلاً جامعاً شمل أرباب الفضائل محباً لهم، من مؤلفاته: ((السهم المصيب في كبد الخطيب))، و((شرح الجامع الكبير))، (578-624هـ). ينظر: ((مرآة الجنان))(4: 57-58). ((وفيات الأعيان))(3: 494-496-).

عيسى بن دينار الغافقي القُرطبي، أبو محمد، قال الذهبي: فقيه الأندلس ومفتيها، الإمام، لزم ابن القاسم مدة، وعول عليه، وكان صالحاً خيراً ورعاً، يذكر بإجابة الدعوة، وقال ابن وضاح: هو الذي علم أهل الأندلس الفقه، (ت212هـ). ينظر: سير أعلام النبلاء 10: 439-440.