أحمد بن الحسين بن محمد بن الحسين المكي الشافعي، شهاب الدين، المعروف بابن العُلَيْف، شاعر، وقد ذكر قصيدة لطيفة مليئة بالأمثال، من مؤلفاته: ((الدر المنظوم في مناقب سلطان الروم))، (851-926هـ). ينظر: ((الضوء اللامع))(2: 290). ((النور السافر))(ص117-120). ((الأعلام))(1: 115).

أحمد بن العباس بن الحسين الأنصاري الخَزْرَجيّ السَّمَرْقَنْدِيّ العِياضي، أبو نصر، قال الإدريسي: كان من أهل العلم والجهاد، ولم يكن أحد يضاهيه ويقابله في البلاد؛ لعلمه وورعه وكتابته وجلادته وشهامته. ينظر: ((الجواهر المضية))(1: 178). و((الطبقات السنية))(1: 362-363). ((الفوائد البهية))(45).

أحمد بن المولى بدر الدين، شمس الدين، المشتهر بقاضي زاده الرُّوميّ، قال علي بن بالي: برعَ في العلوم، وصار من الجهابذة، وفوّض إليه تدريسِ المدارس بقسطنطينيّة وأدرنة وغيرهما، وقضاء حلب، وقضاء العساكر بروم ايلي، وفوّض إليه أمرُ الفتوى والتدريس بقسطنطينية، وله: ((شرح الهداية)) من كتاب الوكالة إلى الآخر، وهو المعروف بـ((تكملة فتح القدير))، و((حاشية على شرح المفتاح)) للسّيد، و((حاشية على أوائل شرح الوقاية))، و((حاشية على التجريد))، ورسائل كثيرة، (ت988هـ).ينظر: ((العقد المنظوم))(ص496-498). ((مقدمة العمدة))(1: 25).

أحمد بن بدر الدين العباسي الشافعي المصري الكجراتي الهندي، شهاب الدين، من مؤلفاته: ((تفسير القرآن))، و((نور الأبصار شرح مختصر الأنوار))، ورسالة في اللغة، (ت992هـ). ينظر: ((النور السافر))(ص360-363). ((نزهة الخواطر))(4: 19-20). ((الإمام علي القاري))(ص80).

أحمد بن حفص، أبو حفص الكبير. أخذ عن محمد بن الحسن، الإمام المشهور، ينظر: ((الجواهر))(1: 166-167). ((تاج التراجم))(ص94). ((الفوائد))(ص39).