١٤٥ - ﴿بِالْعَرَآءِ﴾ بالساحل " ع " أو الأرض، أو موضع بأرض اليمن، أو الفضاء الذي لا يواريه نبت ولا شجر ﴿سَقِيمٌ﴾ كهيئة الصبي، أو الفرخ الذي ليس عليه ريش.
١٤٦ - ﴿مِّن يَقْطِينٍ﴾ القرع، أو كل شجرة ليس لها ساق تبقى من الشتاء إلى الصيف، أو كل شجرة لها ورق عريض، أو كل ما ينبسط على وجه الأرض من البطيخ والقثاء، أو شجرة سماها الله - تعالى - يقطينًا أظلته.
١٤٧ - ﴿وَأَرْسَلْنَاهُ﴾ بعد نبذ الحوت " ع " فكأنه أرسل إلى أمة بعد أمة أو أرسل إلى الأولين فآمنوا بشريعته ﴿أَوْ يَزِيدُونَ﴾ أو للإبهام كأنه قال أرسلناه إلى أحد العددين، أو هو على شك المخاطبين، أو معناه بل يزيدون " ع " فزادوا على ذلك عشرين ألفًا مأثور، أو ثلاثين ألفًا " ع " أو بضعة وثلاثين ألفًا قاله الحكم، أو بضعه وأربعين ألفًا، أو سبعين ألفًا.
﴿فَاسْتَفِتهِمْ ألربَكَ البناتُ ولهمُ البنونَ (١٤٩) أمْ خلقنَا الملائكَة إناثًا وهمْ شاهدونَ (١٥٠) ألا إنهم من إفكِهِمْ ليقولون (١٥١) ولدَ اللهَ وإنهم لكاذبونَ (١٥٢) أصطفى
تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٣ · الصفحة ٦٧