تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

برب ذلك تعظيمًا له فحذف.

٥ - ﴿رَّبُّ السَّمَاوَاتِ﴾ خالقها، أو مالكها ﴿الْمَشَارِقِ﴾ مشارق الشمس صيفًا وشتاء مائة وثمانون مشرقًا تطلع كل يوم في مطلع فتنتهي إلى آخرها ثم ترجع في تلك المطالع حتى تعود إلى أولها قاله السدي هو بعيد.

﴿إِنَّا زَيَّنا السماءَ الدُّنيا بِزِينةٍ الكواكِبِ (٦) وَحِفظًا مِن كُلِّ شَيطانٍ مَاردٍ (٧) لاَّ يسمعونَ إلى الملأِ الأَعلَى ويُقذفون من كُلِّ جانبٍ (٨) دُحُورًا ولهُم عذابٌ واصبٌ (٩) إلا من خطِفَ الخطفَة فأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (١٠)﴾

٧ - ﴿وَحِفْظًا﴾ للسماء من كل شيطان مارد، أو جعلنا من الكواكب حفظًا من كل شيطان قاله السدي ﴿مَّارِدٍ﴾ متجرد من الخير.

٨ - ﴿لا يَسَّمَّعُونَ﴾ منعوا من السمع والتسمع، أو يتسمعون ولا يسمعون " ع " ﴿الْمَلإِ الأَعْلَى﴾ السماء الدنيا، أو الملائكة ﴿وَيُقْذَفُونَ﴾ يرمون من كل مكان.

٩ - ﴿دُحُورًا﴾ قذفًا بالنار، أو طردًا بالشهب، أو الدحور الدفع بعنف.

١٠ - ﴿خطف الخطفة﴾ وثب الوثبة " ع "، أو استراق السمع. ﴿شِهَابٌ﴾ نجم ﴿ثَاقِبٌ﴾ مضيء، أو ماضي، أو محرق، أو يثقب، أو يستوقد من قولهم أثقب زندك أي استوقد نارك.

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٣ · الصفحة ٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٣ · ص ٤٩