تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تصرفون عن الإسلام الذي أمرتم به. ﴿وكان في المدينة تسعة رهطٍ يفسدون في الأرض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيّتنّه وأهله ثمّ لنقولنّ لوليه ما شهدنا مهلك أهله وإنّا لصادقون ومكروا مكرًا ومكرنا مكرًا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم أنا دمرناهم وقومهم أجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا إن في ذلك لايةً لقومٍ يعلمون وأنجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون﴾

٤٨ - ﴿رَهْطٍ﴾ الرهط: جمع لا واحد له وهم عاقروا الناقة: فُسَّاق من أشراف قومهم. ﴿يُفْسِدُونَ﴾ بالكفر ولا يصلحون بالإيمان، أو بالمنكر ولا يصلحون بالمعروف، أو بالمعاصي ولا يصلحون بالطاعة، أو بقطع الدنانير والدراهم ولا يصلحون بتركها صحاحًا، أو يتبعون عورات الناس ولا يسترون عليهم.

٤٩ - ﴿تقاسموا﴾ تخالفوا. ﴿لَنُبَيِّتَنَّهُ﴾ لنقتلنه ليلًا. البيات قتل الليل. ﴿لِوَلِيِّهِ﴾ لرهط صالح ﴿مَهْلِكَ أَهْلِهِ﴾ قتلهم ﴿لَصَادِقُونَ﴾ في إنكار القتل.

٥٠ - ﴿وَمَكَرُواْ﴾ عزموا على بياته ﴿ومكر الله﴾ بهم فرماهم بصخرة فهلكوا أو أظهروا أنهم خرجوا مسافرين فاستتروا في غار ليعودوا في الليل فيقتلوه فألقى الله تعالى صخرة فسدت عليهم فم الغار ﴿لا يَشْعُرُونَ﴾ بمكرنا أو بالملائكة الذين أرسلوا لحفظ صالح من قومه لما دخلوا عليه ليقتلوه فرموا كل رجل منهم بحجر فقتلوهم جميعًا.

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٢ · الصفحة ٤٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٢ · ص ٤٧٠