تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخي: يقول ابن مسعود رضي الله عنه: (اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم) (1).

وروى الدارمي عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَاضِرٍ الأَزْدِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ: أَوْصِنِي، فَقَالَ: (نَعَمْ عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالاسْتِقَامَةِ اتَّبِعْ وَلا تَبْتَدِعْ) (2).

وروى أيضاً عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: (مَا دَامَ عَلَى الأَثَرِ فَهُوَ عَلَى الطَّرِيقِ) (3).

وحسبك دليلاً على خطورة البدع نهاية السوء التي يؤول إليها المبتدع دنيا وآخرة (4):

أولاً: عمله مردود قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» (5).

(1) أَثَرٌ ضَعيفٌ: رواه الدارمي (ط: حسين أسد) 1/ 288 (211) ووكيع في الزهد (315) والطبراني في الكبير 9/ 154 (8770) وابن نصر المروزي في السنة (78) وابن وضّاح في البدع (10،13،15) واللالكائي في شرح أصول السنة (104) كلهم موقوف عليه. انظر: مجمع الزوائد 1/ 181.

وجاء نحوه عن عمران بن حصين مرفوعاً عند أحمد 4/ 445 بسند ضعيف لضعف زيد بن جدعان لكن الحديث له شواهد يصح بها].

(2) أَثرٌ حَسن: رواه الدارمي (139) ­ وطبعة حسين أسد 1/ 250 (141) ­ وابن زمنين في أُصول السنة (12) والمروزي في السنة (83) والبغوي في شرح السنة - معلقا - (1/ 214)]. رَ: الباعث (15).

(3) أَثرٌ صَحيحٌ: أخرجه الدارمي (141) ­ طبعة حسين سليم 1/ 250 - 251 (142،143) ­ وابن عبد البر في بيان العلم (1778،1779)].

(4) البدعة و أثرها السيء في الأمة، تأليف سليم الهلالي (ص 49 - 51).

(5) أخرجهُ مسلم (1718) البخاري (2697)].

الإعلام بحكم المولد في الإسلام للشيخ أحمد السلمي · الصفحة ٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإعلام بحكم المولد في الإسلام للشيخ أحمد السلميص ٤١