تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

20 - ﴿لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا﴾.

من السلوك، وهو الدخول. (روح البيان لحقّي).

لتتقلَّبوا عليها كما يتقلَّبُ الرجلُ على بساطه. (النسفي).

22 - ﴿وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا﴾.

﴿مَكْراً كُبَّاراً﴾ أي: كبيراً في الغاية. وإذا اعتُبرَ التنوينُ في ﴿مَكْراً﴾ للتفخيمِ زادَ أمرُ المبالغةِ في مكرهم، أي: كبيراً في الغاية، وذلك احتيالُهم في الدين، وصدُّهم للناسِ عنه، وإغراؤهم وتحريضُهم على أذيَّةِ نوحٍ عليه السلام. (روح المعاني).

26 - ﴿وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا﴾

أي: لا تتركْ على وجهِ الأرضِ منهم أحداً. (ابن كثير).

27 - ﴿إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا﴾.

يقولُ تعالى ذكرهُ مخبراً عن قيلِ نوحٍ في دعائهِ إيَّاهُ على قومه: إنكَ يا ربِّ إنْ تَذَرِ الكافرين أحياءً على الأرضِ ولم تُهلِكْهم بعذابٍ من عندك، ﴿يُضِلُّوا عِبادَكَ﴾ الذين قد آمنوا بك، فيصدُّوهم عن سبيلك، ﴿وَلا يَلِدُوا إلاَّ فاجِراً﴾ في دينِك، ﴿كَفَّاراً﴾ لنعمتك. (الطبري).

28 - ﴿وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا﴾.

الظالمين أنفسَهم بكفرهم. (الطبري).

سورة الجن

2 - ﴿يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا﴾.

يدلُّ على الحقِّ وسبيلِ الصوابِ ﴿فآمَنَّا بِهِ﴾، يقول: فصدَّقناه، ﴿وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا﴾ مِن خَلقه. (الطبري).

3 - ﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا﴾.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطية · الصفحة ٥٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطيةص ٥٢٩