تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

52 - ﴿هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾.

﴿وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ أي: ليستدلُّوا بهذه الآياتِ على وحدانيةِ الله، ﴿وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ﴾ أي: ليتَّعِظَ أولو العقول. (البغوي).

الجزء الرابع عشر

سورة الحِجر

1 - ﴿الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ﴾.

﴿وقُرْآنٍ﴾ يقول: وآياتِ قرآن، ﴿مُبِينٍ﴾ يقول: يُبِين مَن تأمَّلَهُ وتدبَّرَهُ رشدَه. (الطبري).

3 - ﴿ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾.

﴿ذَرْهُمْ﴾ يا محمد، يعني: الذين كفروا، ﴿يَأْكُلُوا﴾ في الدنيا، ﴿وَيَتَمَتَّعُوا﴾ من لذّاتها، ﴿وَيُلْهِهِمُ﴾: يَشغلهم، ﴿الأَمَلُ﴾ عن الأخذِ بحظِّهم من الإِيمانِ والطاعة، ﴿فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾ إذا وردوا القيامةَ وذاقوا وبالَ ما صنعوا. وهذا تهديدٌ ووعيد. (البغوي).

5 - ﴿مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ﴾.

﴿مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ﴾ من الأممِ المهلَكةِ وغيرهم أجلَها المكتوبَ في كتابها، أي: لا يجيءُ هلاكُها قبلَ مجيءِ كتابها، أو لا تمضي أمةٌ قبلَ مضيِّ أجلها، ﴿وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ﴾ أي وما يتأخَّرون. (روح المعاني، باختصار).

6 - ﴿وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ﴾.

المنادَى رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم. والذِّكر: القرآن.

7 - ﴿لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطية · الصفحة ٢١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطيةص ٢١٢